Oiseaux mythologiques

De la mythologie nordique. Selon le poème Fjölsvinnsmál, Víðópnir ou Víðófnir est un coq assis au sommet du Mímameiðr, un arbre qui est souvent pris pour équivalent à l'arbre du monde Yggdrasil. D'autre part, un nom qui n'apparaît dans aucune autre source écrite médiévale.

La piasa est une supposée créature légendaire typique de la mythologie des Amérindiens, en particulier dans l'état de l'Illinois et dans la région du fleuve Mississippi. C'est un être ailé qui vient une fois par an pour collecter sa nourriture et ainsi rester jusqu'à l'année suivante.

Le Gandaberunda (également connu sous le nom de Berunda) est un oiseau mythologique à deux têtes de la mythologie hindoue, réputé posséder une force magique.

Le Basan est une créature de l'imaginaire populaire japonais. Le mythe du Basan indique qu'il se trouve dans la préfecture d'Ehime, en particulier au pied des montagnes. C'est un coq de la taille d'une montagne. Lorsque vous expirez, botte de feu-renard, de sorte que l'atmosphère semble être illuminée par des flammes fantomatiques. Pendant la journée, il se cache à l'intérieur des pousses de bambou, mais la nuit, il émerge et se rend dans les villes les plus proches. En approchant, il produit un son particulier: "Basabasa". Les personnes qui ont entendu ce gloussement ont jeté un coup d'oeil, juste pour voir qu'il n'y avait rien. C'est une créature bénigne et ne nuit pas à l'être humain.

Le Chickcharnie, le Chickcharney ou le Chickcharnee est une créature mythique qui vit dans les forêts de l'île d'Andros aux Bahamas. Il est décrit comme un être à fourrure et à plumes, semblable aux oiseaux; et est considéré comme désagréable. Dans la légende commune, si un voyageur rencontre un poussin et le traite bien, il sera récompensé par de la chance. Cependant, le fait de maltraiter un poussin provoque la malchance d'une personne. Ces créatures vivraient au sommet des arbres les plus hauts.

Gullinkambi est, dans la mythologie nordique, un coq qui habite à Valhalla et réveille le Einherjar tous les matins. Son chant signifiera également le début de Ragnarök (bataille finale entre les dieux et les Jötnar, dirigée par Loki.).

L'estirge est un être volant de la mythologie romaine qui aspire le sang pour survivre. Cet être a la forme d’un oiseau avec des ailes semblables à celles d’une chauve-souris et des yeux jaunes, 4 pattes avec lesquelles il saisit ses victimes et un bec allongé avec lequel il aspire le sang. La légende dit que, à moins que l'homme ne soit tué, quand il attaque, il lui est presque impossible de décoller du corps de sa victime jusqu'à ce qu'il ait fini de sucer son sang et que ceux qui sont attaqués par elle meurent rapidement. Les agitateurs ont une très bonne vue et un bon nez, il est donc facile de détecter les personnes à attaquer. Quand il finit avec sa victime, la femme dort pendant des jours avec un sommeil très profond; ce moment les chasseurs en profitent pour les attaquer

Le Deñ, est une créature nocturne mythologique appartenant à la mythologie de Chilota. Le Deñ aurait une apparence similaire à celle d'un tiuque, mais il en diffère en ce sens que le Deñ aurait des yeux plus grands et lumineux, à demi cachés par un fin plumage brunâtre; très semblable à ceux d'un hibou. La légende raconte que les Deñ, avec Coo, Raiquén et Mandao, sont des oiseaux étroitement apparentés aux Sorciers de Chiloé. Parmi ces oiseaux, les Deñ avec le Coo seraient les formes surnaturelles les plus fréquentes dans lesquelles le sorcier se transformerait.

Le Sarimanok est un oiseau mythique de la culture Maranao, originaire de Mindanao, une île importante des Philippines. C'est l'oiseau légendaire qui est devenu un symbole omniprésent de l'art de Maranao. Il est décrit comme un oiseau aux ailes de couleurs variées et à la queue avec des plumes, avec un poisson dans son bec ou ses griffes. La tête est abondamment décorée de feuilles de parchemin. On dit que c'est un symbole de bonne fortune.

Dans la mythologie grecque, les oiseaux de l'Estinfalo étaient des oiseaux dotés de becs, d'ailes et de griffes en bronze et dont les fientes toxiques empoisonnaient les récoltes et étaient également carnivores. Ils ont peuplé la région et la forêt autour du lac Estínfalo.

Le Coo est une créature nocturne appartenant à la mythologie de Chilota. Ce mot serait également utilisé pour désigner le Concón de Chiloé; Très probablement, cette légende a été inspirée par ce véritable animal. Le Coo ressemblerait à un hibou avec de grands yeux ronds très brillants et un plumage de couleur brunâtre; très semblable en taille et en forme au Concón de Chiloé. La légende raconte que les Coo, comme Raiquén, Mandao ou Deñ, sont des oiseaux étroitement liés aux Sorciers de Chiloé. Parmi ces oiseaux, le Coo avec Raiquén seraient les formes surnaturelles les plus fréquentes dans lesquelles le sorcier se transformerait.

Le Pouakai ou Poukai est, dans la mythologie maorie, un oiseau monstrueux capable de transporter des personnes vers son nid dans les montagnes où il les mange. Le Pouakai est sûrement basé sur l'aigle gigantesque et éteint de Haast qui chassait des moas géants, qui aurait pu chasser et manger des humains. L'aigle de Haast s'est éteint il y a environ 500 ans en raison de la déprédation des Maoris sur leur proie, les moas; avec ce qui a fini par devenir une légende. Ils représentaient l'aigle dans les peintures rupestres.

Les Chonchón, Chon-Chon, Chuncho, Quilquil ou Tué-tué sont une créature appartenant à la mythologie mapuche et assimilée par la suite à la mythologie chilienne et à certaines régions de l'Argentine. Le Chonchón est présenté comme un étrange oiseau aux plumes gris cendré, formé d'une horrible tête humaine; de laquelle il naîtrait des griffes acérées et des oreilles énormes qu’il utilise comme ailes pour voler. Cette créature émettrait un cri fatal qui sonnerait "tué, tué". A l'origine dans la culture mapuche, la légende appelait Chonchón la transformation que Calcu allait effectuer; qui pratique le mal avec l'aide de l'esprit wekufe. Après avoir assimilé cette croyance à la tradition de la colonie chilienne et de certaines régions de l’Argentine, la transformation en Chonchón serait associée au pouvoir des sorcières et des sorciers au service du diable.

Peng ou Dapeng est un oiseau géant qui se transforme en Kun, un poisson géant de la mythologie chinoise.

Mayura (un mot sanskrit paon) est l'un des oiseaux sacrés de la mythologie hindoue. La légende raconte que le Mayura a été créé à partir des plumes de Garuda, un autre oiseau mythique semi-divin de la mythologie hindoue. On pense que Garuda est un vahana (transport) de Vishnu, un des Trimurti. Dans les images de mayura en tant qu'oiseau mythique, il est représenté par la mise à mort d'un serpent qui, selon une série d'écrits hindous, est un symbole du cycle du temps.

Le mythique oiseau Turul est, selon les anciennes légendes hongroises, un énorme faucon ou aigle, qui faisait partie intégrante de la vie religieuse de cette ville d'Asie occidentale. Selon la mythologie hongroise préchrétienne, l'oiseau Turul vivait au sommet de l'arbre de vie, qui contenait l'univers. L'oiseau a pris soin de l'âme des nouveau-nés sous la forme de petits oiseaux qui vivaient dans la cime des arbres. Le Turul était le messager entre les dieux et les humains, le gardien de l'ordre et de l'équilibre dans l'univers.

Le jansá ou hansá (hamsa fréquemment écrit, en raison de l'influence de la langue anglaise) est un mot sanscrit qui représente un oiseau comme l'oie ou le cygne. Dans les textes européens antérieurs au XXe siècle, on pensait que l'on parlait du cygne, mais on considère aujourd'hui qu'il s'agit du sable indien. Dans la culture indienne, il est considéré comme un oiseau sacré en plus d'être utilisé comme symbole et élément décoratif. Les croyants de l'hindouisme disent qu'ils ont le pouvoir de manger des perles et de séparer le lait de l'eau (si un mélange des deux est proposé). Dans de nombreux textes, il est exalté en tant que roi des oiseaux. On dit aussi qu'ils possèdent le savoir sacré des Bráhmanas.

Une cocatrix ou une cockatrice est une créature légendaire qui ressemble à un coq avec une queue de lézard.

Bennu était un oiseau mythologique de l'Égypte ancienne, le phénix grec. Il était associé aux inondations du Nil, à la mort et au soleil.Comme le Bennu représentait la création et le renouveau, il était lié au calendrier égyptien. En fait, le temple Bennu était célèbre pour ses clepsydras et autres appareils de mesure. le temps ils l'ont gardé. Représenté comme un héron royal ou une bergeronnette jaune, touché par la couronne Atef de la Haute-Égypte, flanqué de deux plumes; aussi comme un aigle au plumage rouge et or. Parfois, en homme, avec une tête de héron, à côté d'un persan, l'arbre sacré d'Héliopolis, vêtu d'un vêtement de momie blanche ou bleue, sous une longue cape transparente; ou associé au saule, dans lequel il se serait installé au début des temps.

Hercinia est un oiseau aux plumes brillantes des bestiaires médiévaux. Ils se trouvaient dans la forêt d'Hercínico, dans le sud de l'Allemagne, où leurs plumes brillantes maintenaient des chemins éclairés dans le fourré de la forêt.

Dans la mythologie grecque, les harpies étaient au départ des êtres ayant l’apparence de belles femmes ailées, dont la tâche principale était de faire respecter le châtiment imposé par Zeus à Phineus: utilisant son habileté à voler, elles volaient continuellement sa nourriture avant qu’il ne le puisse. prends le Cela les a amenés à se battre contre les Argonautes. Dans les traditions ultérieures, ils ont été transformés en génies maléfiques avec le corps d'un oiseau de proie, un visage horrible de femme, des oreilles d'ours et des griffes acérées, qui portaient des tempêtes, des insectes nuisibles et des malheurs. C'est la forme qui a finalement prévalu et a survécu jusqu'à aujourd'hui. Proposé par Dami2012

Le Sirin est une créature mythologique de légendes russes, avec la tête et la poitrine d'une belle femme et le corps d'un oiseau (généralement un hibou). Selon le mythe, les Sirins vivent "sur les terres indigènes", près d'Eden ou autour de l'Euphrate. Ils ont chanté de belles chansons aux saints, annonçant des joies futures. Pour les hommes, cependant, les oiseaux étaient dangereux. Les hommes qui ont écouté leurs chansons ont tout oublié, les ont suivis et sont finalement morts. Il faut faire du canon, de la cloche ou d’autres bruits forts pour effrayer les oiseaux. Plus tard (17ème et 18ème siècle), l'image des Sirins a changé et a commencé à symboliser l'harmonie du monde (puisqu'ils vivent près du paradis). Les gens de l'époque croyaient que seules les personnes très heureuses pouvaient entendre un Sirin, tandis que très peu pouvaient en voir un parce qu'il est très rapide et difficile à attraper, comme le bonheur humain. Elle symbolise le bonheur éternel et le bonheur du ciel.

Avalerion ou Alerion est un oiseau mythologique. C'était "plutôt petit, mais plus grand qu'un aigle" et vivait près des Hidaspes et de l'Indus. Seuls deux oiseaux existent à la fois. Quelques œufs sont pondus tous les 60 ans. Après l'éclosion, les parents se noient

Selon la mythologie romaine, le Caladrius est un oiseau blanc comme neige qui vit dans les maisons des rois. Soi-disant, l'oiseau refuse de regarder tout patient qui ne va pas avoir un rétablissement complet. Caladrius existait dans la mythologie grecque sous le nom de Dhalion. On dit qu'elle est également capable de contracter la maladie elle-même, puis de voler, en la disséminant et en se guérissant, ainsi que la personne malade.

L'oiseau diable connu localement sous le nom d'Oulama est un animal mythologique du folklore du Sri Lanka et de l'Inde qui aurait émis des cris terrifiants. Selon les légendes, on pense que le cri de cet oiseau annonce l'arrivée de la mort. L’origine du mythe fait encore l’objet de débats, même si le hibou du Népal (Bubo nipalensis) semble être le véritable fondement des légendes, selon plusieurs études menées en 2001 et dans lesquelles un spécimen de l’espèce aurait été identifié. comme l'oiseau du diable par certains villageois. Une autre espèce réelle après la légende pourrait être les Chotacabras de la jungle (Caprimulgus indicus).

Garudá est un oiseau mythique, considéré comme un dieu mineur (ou demi-dieu) dans l'hindouisme et le bouddhisme. Il est généralement symbolisé par un aigle géant et anthropomorphique: corps humain de couleur dorée, visage blanc, bec de l'aigle et grandes ailes rouges. Il est très vieux, énorme et peut couvrir la lumière du soleil.

Dans la mythologie grecque, l’Aigle Prométhée, l’Aigle Kaukasios ou Ethon était un aigle géant né des monstres Typhoon et Echidna. En guise de punition pour avoir volé le feu au mont Olympe, Zeus enchaîna Prométhée à une colonne dans les montagnes du Caucase, où Ethon mangeait son foie toute la journée, mais il repoussait pendant la nuit, répétant l'opération pendant 30 000 ans. .

Dans la mythologie nordique, Huginn et Muninn, ou Hugin et Munin, sont une paire de corbeaux associés au dieu Odin. Hugin et Munin ont parcouru le monde pour recueillir des nouvelles et des informations pour Odin. Hugin est la "pensée" et Munin est le "souvenir". Les deux ont été envoyés à l'aube pour collecter des informations et sont revenus dans l'après-midi. Ils se sont perchés sur les épaules du dieu et ont murmuré à ses oreilles toutes les nouvelles.

Dans la mythologie japonaise, cette créature (Yatagarasu, yatsagarasu, yata-karasu; c’est un kami avec un corbeau ou un corbeau de la jungle, gigantesque et de couleur noire qui a trois pattes. Il convient de noter que les versions existantes de ces êtres selon certaines histoires, il vit au milieu du Soleil. Il est le gardien des guerriers et des divinités. Il symbolise la Volonté divine ou son intervention divine dans les affaires humaines. Ses trois cornes symbolisent le ciel, le être humain et de la terre ou, sagesse, courage et bienveillance, il symbolise également la victoire.

Le phénix chinois est un oiseau mythologique chinois qui règne sur les autres oiseaux. Les mâles sont appelés feng et les femelles, huang. Actuellement, cette dichotomie entre les sexes n'est plus faite et les deux sont regroupés dans un seul sexe féminin (yin) pouvant être associé au dragon chinois, considéré comme un mâle (yang). Fenghuang est aussi appelé le coq Auguste,

L'Impundulu ou Bird Ray est une créature mythologique du folklore des tribus sud-africaines telles que les Pondo, les Zoulous et les Xhosa. L'impundulu prend la forme d'un oiseau noir et blanc, de la taille d'un être humain, qui appelle le tonnerre et les éclairs avec ses ailes et ses griffes. C'est une créature vampire associée à la sorcellerie, qui était souvent l'employé ou le parent d'une sorcière ou d'un sorcier, qui attaquait les ennemis de la sorcière. On dit qu'ils ont un appétit insatiable pour le sang. Parfois, ils prennent la forme d'un beau jeune homme et séduisent les femmes.

L'Alicanto est une créature mythologique du désert de la région d'Atacama, appartenant à la mythologie chilienne. L'Alicanto serait un oiseau de taille moyenne à énorme, d'une beauté presque magique. Il a de grandes ailes dorées, une tête délicate comme celle d'un cygne, un bec recourbé et de longues pattes avec de grandes griffes. Il a la particularité que ses ailes brillent la nuit avec de belles couleurs métalliques et que ses yeux émettent d’étranges éclairs; et quand il peut voler, il fait un vol lumineux élégant et son corps ne projette aucune ombre sur la terre.

L'Aosaginohi est une créature mystérieuse dans la mythologie japonaise sous la forme d'un héron. Son nom signifie feu bleu Sagi. C'est un oiseau bleu que l'on ne voit que la nuit, comme une boule de feu qui vole au loin de l'observateur. On pense qu'il possède des qualités magiques et que les animaux ne le craignent pas.

Les Rocs ou Rukh sont de gigantesques oiseaux de proie, souvent blancs, appartenant à la mythologie perse, capables de soulever un éléphant avec ses griffes

Suzaku est l'un des quatre monstres divins de la mythologie japonaise, représentant des points cardinaux. Suzaku représente le sud et son apparence est celle d'un phénix rouge, qui à son tour représente l'élément feu. Proposé par XXJUVE96XX

Un hippogriffe est une créature hybride imaginaire, d'apparence mi-cheval et mi-aigle, qui ressemble à un cheval ailé avec la tête et les membres antérieurs d'un aigle. Sa silhouette peut provenir du fabuleux bestiaire des Perses et de leur simurgh, à travers le robinet.

Dans le folklore russe, l'oiseau de feu est un oiseau magique qui brille d'un pays lointain et constitue à la fois une bénédiction et une condamnation pour son ravisseur. L'oiseau de feu est invariablement décrit comme un grand oiseau au plumage majestueux qui brille d'une lumière rouge, ambre et jaune, à la manière d'un feu de joie qui n'est que le passé d'une flamme turbulente. Les plumes ne cessent pas de briller si elles sont retirées et un stylo peut éclairer une grande pièce s'il n'est pas couvert.

Dans la mythologie nordique, Hræsvelgr ("aspirateur de cadavres" ou "courant de naufrage") est un géant qui prend la forme d'un aigle. Selon le poème Vafþrúðnismál de la poétique Edda, il est assis au bout du monde (ou à la frontière la plus septentrionale du ciel) et fait souffler le vent quand il bat des ailes en vol.

Le robinet est une créature mythologique dont la partie supérieure est celle d'un aigle géant, avec des plumes dorées, un bec pointu et des griffes puissantes. La partie inférieure est celle d'un lion, à la fourrure jaune, aux pattes musclées et à la queue.

Le phénix, correspondant au Bennu égyptien, est un oiseau mythologique de la taille d'un aigle, au plumage rouge, orange et jaune incandescent, au bec et aux griffes forts. C'était un oiseau fabuleux qui était consumé par le feu tous les 500 ans, puis ressuscitait de ses cendres. Selon certains mythes, il vivait dans une région comprenant le Moyen-Orient et l'Inde, atteignant l'Égypte, en Afrique du Nord.