Le armi mitiche e fantastiche più famose

la spada vorpale o la lama vorpale è un oggetto del romanzo Attraverso lo specchio e ciò che Alice ha trovato lì. Appare nella poesia Jabberwocky.

Mistilteinn, noto anche come Misteltein o Mystletainn, è una mitica spada fatta di vischio che Hrómundr Gripsson usa nella saga di Hrómundar Gripssonar, una leggendaria saga dell'Islanda. Mistilteinn appartenne per primo a Þráinn, un draugr (non morto) ex re di Valland, il re stregone. Innráinn aveva ucciso 420 uomini tra cui il re svedese Semingr con la sua spada incantata. Hrómund combatte con Þráinn e trionfa, brucia il suo corpo e resta con Mistilteinn.

Dáinsleif ("eredità di Dáinn") è la spada del re Högni, secondo quanto racconta Snorri Sturluson della battaglia nota come Hjaðningavíg. Quando Heðinn gli offre un compenso in oro per aver rapito sua figlia, Högni risponde: Hai fatto questa offerta troppo tardi, se volevi la pace: ora ho sfoderato Dáinsleif, che ha creato i nani, e questo dovrebbe causare la morte di un uomo ogni Una volta che la sua lama nuda rimane, non fallisce mai nel suo colpo; Inoltre, le ferite che provoca non guariscono mai. Skáldskaparmál, capitolo 50, Prosa Edda.

È un'arma grezza, senza alcun raffinamento, una caratteristica generale delle armi e degli strumenti fabbricati dagli orchi, sebbene, come affermato in Lo Hobbit, 1 utile ed efficace. Non era un'arma da usare con la mano destra, era un'arma da usare con la terribile forza degli Uruk-hai, che potevano spaccare un teschio o, con la sua punta, perforare l'armatura dei loro nemici. Una volta "agganciati" con questo suggerimento, potrebbero attirarlo per finirlo. JRR Tolkien si riferisce all'uruk-hai nel set della sua opera The Lord of the Rings, in particolare in The Two Towers, 2 ma non menziona in modo particolare quest'arma, che è più un adattamento del Weta Workshop per i film del trilogia. Seguendo sempre questa versione cinematografica, così come il lavoro svolto per questo da Weta Workshop e dai vari illustratori assunti per essa, quest'arma appare continuamente nelle truppe formate da uruks. La sua fucina viene fabbricata nelle caverne di Isengard, dove viene vista per la prima volta, dalle mani di fabbri orchi sotto gli ordini di saruman. Questi orchi o folletti non portavano mai questa spada, era troppo pesante per loro. Le rappresentazioni di questa spada si trovano nelle mani degli uruk-hai negli schizzi e nei disegni concettuali di Alan Lee nello Sketchbook de Il Signore degli Anelli, che illustra la lotta di Aragorn contro una moltitudine di uruk in Amon Hen. Le rappresentazioni di questa spada compaiono anche negli schizzi realizzati da Christian Rivers e Warren Mahy per Il Signore degli Anelli: l'arte di La Compagnia dell'Anello.

Tolkien descrive Grond come un enorme ariete lungo un centinaio di metri che oscillava su potenti catene e sormontato da una testa di lupo infuriata forgiata in acciaio nero. Aveva anche una copertura ignifuga. Tolkien fece chiamare questo esercito malvagio dalle forze del male in onore dell'arma di Morgoth.1 L'esercito al servizio di Sauron usò Grond il 15 marzo 3019 TE2 nell'assedio di Minas Tirith contro le porte della città, durante la battaglia dei Campi Pelennor che si è svolta alla fine della Guerra dell'Anello. Il romanzo descrive come Grond fu trascinato da "grandi bestie" (probabilmente dagli olfattori, dal momento che, sebbene non sia detto così espressamente, alcune righe sono menzionate prima); sorvegliato da orchi e guidato da troll di montagna. Con l'aiuto di un incantesimo del Re Stregone di Angmar e gli incantesimi usati per forgiarlo a Mordor, Grond distrusse le formidabili porte di Minas Tirith in soli tre attacchi. Al terzo colpo, le porte volarono nell'aria nel mezzo di un lampo magico e caddero in mille pezzi.

Nella mitologia norrena, il Megingjǫrð fem. (pl. megingjarðar. Nella vecchia cintura di forza norrena; 1 moderno megingjörð islandese, pl. megingjarðir) è la cintura indossata dal dio Thor. Questa parola è documentata solo nello Snorri Edda, in cui è sempre usata al plurale (megingjarðar) e nel Rauðúlfs þáttr, in cui, tuttavia, non è uno degli attributi di Tor ma di un'immagine del Cristo crocifisso, secondo la prosa Edda la cintura, che gli ha dato il doppio della forza quando lo indossava , è uno dei tre principali possedimenti del dio, insieme al martello Mjolnir e al Járngreipr fem. pl., 2 i guanti di ferro del dio. C'è un episodio dello Snorri Skáldskaparmál in cui il dio Thor si rivolge al Geirrøðargarðar senza i suoi tre attributi, Loki lo ha convinto a farlo soddisfacendo in questo modo la condizione che Geirrøðr gli aveva imposto di rilasciarlo. Sulla strada per il Geirrøðargarðar, Tor trascorre la notte con gýgr Gríðr e, a il mattino seguente, questo, come prova di ringraziamento, presta (il verbo usato da Snorri è ljá 'prest') a Dio i suoi guanti di ferro, la sua cintura di forza e la canna chiamata Gríðarvǫlr o la canna di Gríðr in modo che Posso battere il gigante con loro.

Nella mitologia norrena, il Járngreipr fem. pl. (nei "fermagli di ferro" norreni antichi; moderno islandese: járngreipar fem. pl.) o Járnglófar masc. pl. ("guanti di ferro") sono i guanti di ferro del dio Thor. Secondo Snorri Edda, insieme al martello Mjǫllnir e alla cintura Megingjǫrð, i Járngreipr sono uno dei beni più importanti di Thor. Secondo il capitolo 20 del libro di Gylfaginning, Thor ha usato questi guanti per manipolare il suo potente martello. La ragione della sua esistenza deriva dalla leggenda. Quando il nano che lavorava nella fucina, ricevette un morso negli occhi da un tafano (presumibilmente era il dio Loki sotto mentite spoglie) e fece abbassare la maniglia.

Pugnale di Morgul è il nome che riceve un'arma immaginaria dal leggendario scrittore britannico JRR Tolkien. Questa foglia magicamente avvelenata veniva comunemente trasportata dal Re Stregone di Angmar e dal resto del Nazgul, fu lui a pugnalare Frodo in cima ai venti. Quest'arma aveva una fragile lama che fu distrutta dopo l'uso e lasciò schegge nella carne della vittima, al fine di facilitare la diffusione nel suo corpo di una maledizione che finì per diventare uno spettro simile a loro, ma più debole e manipolabile. Durante il viaggio di Hobbit e Aragorn, Frodo fu pugnalato da questa lama e un pezzo dell'arma rimase all'interno della ferita, facendosi strada attraverso la carne. Le cure di Aragorn e le Athelas da lui fornite non furono sufficienti per superare l'infezione e fu necessaria la medicina elfica fornita da Elrond in Rivendel, che estrasse la scheggia e salvò Frodo, dopo diciassette giorni di agonia. Ogni anniversario della ferita Frodo si ammalava e solo il viaggio a Valinor lo avrebbe guarito completamente. È noto che la sua resistenza era eccezionale e che se avesse ferito un uomo forte e in salute, non sarebbe durato più di qualche ora prima di morire. Un'altra vittima delle foglie di Morgul fu Boromir, l'undicesimo Seneschal di Gondor. Alla fine morì, ma non divenne uno Spettro dell'Anello, a causa della morte per le ferite prima che l'effetto dell'arma fosse adempiuto.

Hrotti era una spada mitica nelle leggende di Volsung (Fáfnismál, saga Völsunga); Apparteneva al tesoro di Fáfnir, che Sigurðr si appropriò dopo aver ucciso un drago.

Grond è il nome che JRR Tolkien ha dato alla mazza di Morgoth nel suo romanzo The Silmarillion. Il nome "Grond" significa solo "mazza" o "club" .1 Grond significa "terra" in afrikaans, che, di origini sudafricane di Tolkien, può anche spiegare questo nome. Morgoth Bauglír usò Grond nella sua lotta contro Fingolfin nella Prima Era del Sole. Tolkien scrisse che Melkor abbatté Grond con l'impeto del fulmine. Fingolfin schivò tutti questi colpi, ma aprirono profondi crateri nella terra. Alla fine, Fingolfin inciampò in uno di loro, sfinito, nel momento in cui Morgoth ne approfittò per porre fine alla sua vita. Grond riceve il soprannome di "Hammer of the Underground Worlds"; frase che è stata presa letteralmente a volte, quindi Grond è talvolta travisato come un martello da guerra anziché una mazza. Questa idea è rafforzata in Il Signore degli Anelli quando gli eserciti di Sauron Maria Sitian Gondor sono chiamati "Hell Hammer of the Ancient Days" quando viene chiamato il nome onorario del terribile ariete di Mordor. Nell'indice degli oggetti dello stesso libro viene chiamato "Mazza di Morgoth".

Figlio di un fabbro delle terre settentrionali di Cimmeria, è nato su un campo di battaglia. Molto giovane, prese parte al saccheggio di Venarium, al confine con Aquilonia, e poco dopo si unì a una banda di Aesir.5 A Vanaheim, incontrò uno stregone di nome Shaman che gli mostrò una visione del futuro in cui fu incoronato re del più potente dei regni ibridi. Attraversò tutte le nazioni dell'era di Hiboria per diversi anni, interferì nei piani dello stregone stigio Tigh-Amun, che era uno dei suoi nemici più ricorrenti, e mentre era un mercenario nel Mare Interno di Vilayet fu perseguitato dai soldati dello stregone Kharam -Akkad, ma salvato dal mercenario Hirkania Red Sonja.5 Prima di uccidere lo stregone, gli mostrò una visione in uno specchio in cui era rappresentato come un leone. Nel porto di Messantia, fu costretto a fuggire dalle autorità e si imbarcò sulla nave Argos, verso Kush e i Regni Neri. La nave fu attaccata e affondata dalla Tigre, nave pirata sotto il comando dello Shemit Bêlit, chiamato "La Regina della Costa Nera". Si innamorarono e insieme si dedicarono al saccheggio delle navi dei regni ibridi per due anni.5 I nativi delle Isole Nere lo chiamarono Amra, il Leone, con il quale comprese il significato della profezia di Kharam-Akkad. Dopo l'assassinio selvaggio di Bêlit, fu tentato dal mago Zukala, di scegliere tra preservare la vita di Red Sonja o recuperare Bêlit. Decise di non sacrificare Hirkania. Era un pirata nelle Isole Barachanas, capitano dei bucanieri zingariani, mercenario di Styx e dei Regni Neri, capo dell'esercito aquiloniano e fatto prigioniero dal re Numedides che successivamente uccise, proclamandosi re di Aquilonia.6 Lì prese Zenobia come moglie che ha dovuto salvare dopo aver viaggiato in mezzo mondo e con cui ha avuto tre figli: Conn, Taurus e Radegund.5 Successivamente ha avuto diverse avventure con suo figlio Conn, ma dopo un po 'Zenobia è morto e di fronte al pericolo delle Ombre Rosse, ha rinunciato il suo trono in favore del principe Conn, avventurandosi verso ovest sulla sua nave Il leone rosso, scomparendo nel mare occidentale.

Nella mitologia nordica, Lævateinn è un'arma potente che viene brevemente menzionata nella poetica Edda di Fjölsvinnsmál. Il nominativo Lævateinn non appare nella lettura del manoscritto originale, ma è un emendamento di Hævateinn fatto da Sophus Bugge e altri. Il nome modificato Lævateinn è stato considerato etimologicamente un kenning per una spada nell'antica norrena, tradotto come "ramoscello per danneggiare". Laevateinn o levatine, chiamato anche "Wand to Cause Damage" ("Wounding Wand"), o "Staff of Destruction" (Staff of Destruction); Mostra una relazione con la lancia di Lugh nella mitologia celtica, che potrebbe causare terremoti e avere un'affiliazione al fuoco. Lugh è un dio equivalente a Loki nella mitologia norrena. È una spada mitica che passò dalle mani di Loki a quelle di Surtr e da ciò passò a Freyr. In generale, l'elemento fuoco viene attribuito ad esso (Loki e Surt sono associati all'elemento fuoco) e alla dualità di essere una spada da asta o un lanciatore di spada. Un elfo di nome Völundr lo forgiò, il nome Völundr si riferisce a un fabbro; Vili, uno dei dei della creazione del fratello di Odino, e lo stesso Loki. Cosa sta alla base del perché quest'ultima fosse considerata un'entità del caos, oltre a giustificare la fratellanza del sangue con Odino. Per generazioni, sono stati trasmessi miti e storie secondo cui i norreni sono nell'albero (cenere) del mondo, che è noto come Yggdrasill nelle saghe nordiche e nella poesia scandalica. Una leggenda oscura racconta come un ambizioso Jotun si avventurò al centro del frassino per ottenere un ramo leggendario che era lì, il "Ramo della Rovina", noto per la peculiarità di germogliare in luoghi senza vita apparente, in pezzi di scheletri estratti da un luogo di fogliame abbondante (vedi vischio); lo strappò dalla sua base e si diresse verso le terre dei Dvergars. Fu lo stesso jotun a dare l'attributo al ramo di diventare Leaveteinn.

Ame-no-nuboko o Ama-no-nuboko (天 沼 矛 (nel Kojiki), 天 之 瓊 矛 o 天 瓊戈 (nel Nihonshoki? ”Alabarda celeste della palude” (nel Kojiki), ”alabarda celeste con gioielli "(In Nihonshoki)) è il nome di una lancia menzionata nella mitologia giapponese. Secondo Kojiki, la coppia di dei Izanagi e Izanami ricevette l'ordine degli altri dei primordiali (Kotoamatsukami) per consolidare e modellare la Terra, che a quel tempo era una massa morbida e morbida, e ricevettero la lancia Ame-no-nuboko. Quindi, Izanagi e Izanami arrivarono al ponte celeste galleggiante chiamato Ame-no-ukihashi (天 浮橋?) e usando la lancia agitarono la massa caotica e quando fu sollevato da un'estremità, uscì acqua salata che, quando cadde, si coagulò e diede origine alla prima isola chiamata Onogoro-shima (淤 能 碁 呂 島?). Successivamente, entrambi gli dei discesero sull'isola, si sposarono e diedero origine a Il Giappone ha già innumerevoli divinità.

Nella mitologia greca, secondo Omero, l'egida è lo scudo o il rodeo di Zeus, scolpito per lui da Efesto, rifinito con nappe e recante al centro la testa di Medusa. Originariamente un simbolo della nuvola di tempesta, è probabilmente derivato da αισσο aisso, che significa "movimento rapido e violento". Un'altra possibile etimologia è dalla radice Αιγ- Aig-, 'ola', come in Αιγαίον (Egeo), 'mare ondulato'. Quando Zeus lo agitò, il Monte Ida fu coperto di nuvole, producendo una specie di gigantesco tornado chiamato καταιγίς, il tuono cadde e gli uomini furono pieni di terrore; per paronomasia il nome di tale tempesta sarebbe stato metaforizzato con la parola greca per designare la capra, αιχ. A volte Zeus lo prestava ad Atena (con lui appariva in Palladio) e, raramente, ad Apollo. In una storia successiva1 si dice che Zeus usò la pelle della capra Amaltea, che lo aveva allattato a Creta, come rodeo quando partì per combattere i Giganti. C'è anche la leggenda che ritrae l'egida come un mostro che respirava il fuoco, come la Chimera, che fu uccisa da Atena, che poi si prese la pelle come una corazza.2 Altri dicono addirittura che l'egida era la pelle del mostruoso gigante Palas. Un'altra versione dice che l'egida era stata davvero la pelle di capra usata come cintura per tenere lo scudo. Se usato in questo modo, di solito veniva tenuto sulla spalla destra e avvolgeva parzialmente il torace mentre passava obliquamente davanti e si univa nella parte posteriore allo scudo sotto il braccio sinistro. Quindi, per estensione, l'egida veniva talvolta usata per riferirsi allo scudo che conteneva, e in altri a un guscio, la cui funzione in parte forniva. Secondo questo doppio significato, l'egida appare nelle opere d'arte a volte con la pelle di un animale che copre spalle e braccia, e talvolta come corazza, con un bordo di serpenti corrispondente alle nappe a cui fa riferimento Omero, e normalmente con la testa di Medusa al centro. È spesso rappresentato in statue di imperatori, eroi e guerrieri romani, e anche in cammei e vasi. Inoltre, nella mitologia norrena, il nano Fafner indossa un elmetto chiamato Aegis.

Nella mitologia scandinava, Gram era il nome della spada che Sigurd (Siegfried) usava per uccidere il drago Fafner. Fu forgiato da Völundr, il fabbro magico, e originariamente apparteneva a suo padre, Sigmund, che lo ricevette nella sala Volsung dopo averlo rimosso dal bagagliaio dove Odino l'aveva sepolto - nessun altro poteva eliminarlo. La spada fu distrutta e rinforzata almeno una volta. Dopo essere stato rinforzato, ha diviso un'incudine a metà. Nel Cantico dei Nibelunghi (Nibelungenlied), la spada di Siegfried si chiama Balmung, a volte chiamato Palmunc. Nel ciclo di opere Der Ring des Nibelungen ("L'anello del Nibelungo") di Richard Wagner, la spada si chiama Notung (o "Nothung"), vale a dire "il necessario".

Dart (Sting in inglese originale) è il nome di un'arma immaginaria dell'universo immaginario creato dallo scrittore britannico JRR Tolkien, che appare nei suoi romanzi Lo Hobbit e Il Signore degli Anelli. Questo è un pugnale elfico raccolto dallo vagabondo Bilbo Baggins da una grotta di Troll all'inizio del suo viaggio con i tredici Nani e Gandalf il Grigio verso la Montagna Solitaria narrata nello Hobbit. Il dardo è un pugnale elfico ma per le dimensioni del piccolo hobbit si adatta perfettamente ad essere una spada corta. Il dardo fu fabbricato nella città di Gondolin durante la Prima Era del Sole. Fu salvato dalla distruzione di quella città e dalle inondazioni del Beleriand da parte dei servi di Morgoth che la considerarono bottino di guerra. Come quello di altre famose spade di Gondolin, come Orcrist o Glamdring, ad esempio, l'acciaio freddo di Dart aveva la proprietà di trasformare un colore blu spettrale mentre gli orchi si avvicinavano, eterni nemici degli Elfi. Aveva anche un bordo eccezionale, in grado di attraversare la pelle di un troll guidato dalla leggera forza di uno hobbit, mentre Boromir quando provava con la sua spada non faceva altro che romperlo. Il nome Dart non è iscritto in nessuna parte dell'arma, è stato assegnato dallo stesso Bilbo quando salva i suoi compagni nani dai ragni giganti della Foresta Nera. Pertanto, il nome non si trova in nessuna lingua elfica ma nella lingua comune (Oestron), rappresentata nel romanzo dall'attuale inglese (Sting). Un ruolo importante che Dart ha giocato, nella storia raccontata in Lo Hobbit, è stato quello di intimidire Gollum, nella caverna, mentre batteva enigmi di indovinelli con Bilbo per decidere il suo futuro. Quindi il pugnale ha parte della "colpa" che l'anello è finito nelle mani di Bilbo; si potrebbe considerare che la partecipazione di Dart a questo evento, così come il suo incontro con Bilbo nella grotta dei troll e la perdita di Bilbo nelle Montagne Nuvolose, fanno parte del destino che Gandalf aveva pianificato a Bilbo e che stava lavorando in quella istante preciso. Tuttavia, tutte le "coincidenze", come potrebbero chiamarlo nella Terra di Mezzo. Durante la Guerra dell'Anello, Bilbo lascia La Comarca e viaggia di nuovo, per l'ultima volta, portando Dart. Quando Frodo arriva al Rivendel, dove si trova a Bilbo, dà a Dart e al Mithril of the Dwarf Chainmail. Il dardo viene usato da Frodo durante il suo viaggio a Mordor ma raramente, dopo che Amon Hen, quando la Compagnia dell'Anello si dissolve, intraprende un'azione punitiva, dal momento che Frodo ha dovuto farsi strada attraverso la battaglia segreta e non in mischia . Tuttavia, Frodo lascia Dardo durante il suo combattimento con Ella-Laraña, che perde e finisce per essere prigioniera di questo spirito mostruoso. Sam Gamyi recupera Dart e con esso affronta Ella-Laraña. L'ultima volta che viene utilizzato è in soccorso di Frodo dalla Torre di Cirith Ungol, dove gli Orchi lo tenevano prigioniero, o forse più tardi, durante il restauro della Regione. La spada passa da Frodo a Sam quando attraversa il mare a Valinor con i Re Magi (Círdan, Galadriel ed Elrond) e Gandalf. Del destino di Dart non si dice nulla nel Conte degli anni, se rimane nel Museo di Cavada Grande, o se viene portato attraverso il mare da Sam quando attraversa il mare, nella Quarta Era del Sole.

Tyrfing, noto anche come Thyrfing, è una spada della mitologia norrena che appare nel poema della poetica Edda chiamata The Awakening of Angantýr, e nella saga di Hervarar. Nell'opera di Richard Wagner, il re Alberich la consegna a Odino. Tyrfing è una dannata spada. È portatrice di sventure, dovendo uccidere un uomo ogni volta che viene attratta. Svafrlami de Gardariki, re del lignaggio di Odino, costrinse alcuni nani a forgiare la spada chiamata Tyrfing (in spagnolo: mietitore, assassino). I nani in vendetta hanno lanciato una maledizione su di lei, in modo che il suo padrone morisse, nessuna delle ferite che ha causato potrebbe essere guarita e sarebbe portatrice di tre grandi mali. Svafrlami muore per mano del berserker Arngrim, che eredita la spada e rapisce Eyfura con la forza, che diventa sua moglie e ha dodici figli. Ongenþeow, il maggiore di tutti, e i suoi fratelli, muoiono vicino a Uppsala a causa di un holmgang (duello) tra Hjalmar e il fratello sanguinario Örvar-Oddr; ma Hjalmar, ferito da Tyrfing, ha solo il tempo di cantare la sua canzone della morte. La figlia di Ongenþeow, Hervör, viene consegnato come un'alleanza matrimoniale, ignorando la loro relazione. Quando la scopre, la furia della guerra la possiede, si arma come uno skjaldmö e si dirige verso Munarvoe a Samsø, alla ricerca della dannata spada dei nani.

Nella mitologia norrena, il Gríðarvǫlr masc. è la bacchetta magica che il gigante (gýgr) Gríðr, (che era anche la madre del dio Viðarr: Hon var móðir Viðars hins þǫgla 'era la madre di Viðarr il taciturno' dice lo Skáldskaparmál di Snorri; il padre era Odín) , ha prestato il dio Thor avvertendolo delle cattive intenzioni del gigante (yotun) Geirröd di assassinarlo; Questo Yotun aveva perdonato la vita di Loki in cambio della sua convincente Tor ad andare alla Cittadella di Geirrod, il Geirrøðargarðar senza i suoi tre preziosi attributi: Miólnir, Járngreipr e Megingjarðar. Sulla strada per il Geirrøðargarðar, Tor trascorse la notte a casa di Gríðr; in cambio di quella notte, lo aiutò avvisandolo la mattina dopo di Geirrod e prestandogli tre dei suoi beni che fornivano i tre di Thor e che non portava con sé: guanti Járngreipr e una cintura di forza propria e la suddetta canna. Questi oggetti aiutarono Thor a sconfiggere Yotun Geirrod e la sua famiglia. Gríðr è menzionato nella poesia Þórsirápa di Eilífr Goðrúnarson e anche nello Skáldskaparmál di Snorri Sturluson.

Era stato previsto che Narsil non l'avrebbe forgiato di nuovo fino a quando non sarebbe riapparso il Singolo Anello, cosa che i saggi desideravano non accadesse mai. Ma migliaia di anni dopo, Faramir e Boromir fecero un sogno in cui fu loro detto che, insieme alla ricomparsa del "Danno di Isildur", la spada che sarebbe stata spezzata sarebbe stata forgiata di nuovo e "gli non cresciuti sarebbero tornati di nuovo". La risposta al puzzle è stata trovata da Boromir in Rivendel. Lì la spada fu forgiata di nuovo, alla fine della Terza Era, per Aragorn, quindi ricevette un nuovo nome: Andúril, parola Sindarin che può essere tradotta come "Fiamma Occidentale". Aragorn portava con sé la spada durante la Guerra dell'Anello, brandendo quella che era stata rotta durante la guerra contro Sauron e che, ora che l'Anello era tornato, era tornato a sua volta per sconfiggere di nuovo l'Oscurità. Nessuno dei testi di Tolkien indica, tuttavia, se il figlio del re Elessar, Eldarion, ricevette la spada in eredità dopo la morte di Aragorn, o se ricevette la spada elfica Glamdring, che Gandalf aveva lasciato in custodia di Aragorn quando se ne andò alle terre imperituro.

La Spada di Attila era un'arma leggendaria portata da Attila il Hun. Lo storico romano Jordanes, citando lo storico Prisco, diede l'origine dell'arma: "Quando un pastore vide una certa mucca del suo gregge che zoppicava e non riuscì a trovare la ragione di quella ferita, seguì con ansia la scia di sangue e infine raggiunse un spada che aveva fatto un passo inconscio mentre mordicchiava l'erba, la inchiodò a terra e la diede ad Attila. Era contento di questo dono e, essendo ambizioso, pensava di essere stato nominato governatore di tutto il mondo e che attraverso la spada A Marte fu assicurata la supremazia in tutte le guerre. "1 L'uso di" Marte "qui è dovuto all'interpretazione del Prisco romano, tuttavia, poiché gli Unni non adottarono i nomi di divinità romane, il nome probabilmente usato da gli Unni sarebbero stati la "spada del dio della guerra" più generica, le leggende ungheresi la chiamano semplicemente "az Isten kardja" (la spada di Dio). La descrizione di Prisco è anche notevole per descrivere come Attila l'abbia usata come arma militare e come simbolo di favore divino, che potrebbe aver contribuito alla sua reputazione di "flagello di Dio". Come ha spiegato lo storico Edward Gibbon, "Il vigore con cui Attila brandiva la spada di Marte, convinse il mondo che era stato riservato solo per il suo braccio invincibile". [2] In questo modo divenne qualcosa di simile a uno scettro e, in rappresentanza del diritto alla sovranità di Attila.

Narsil (in Quenya Luna-Sol) è il nome di una spada immaginaria che appare nelle opere dello scrittore britannico JRR Tolkien, principalmente nel romanzo "Il Signore degli Anelli". Secondo la tradizione, fu forgiato dal fabbro nano Telchar a Nogrod, una delle città nane delle Blue Mountains della Terra di Mezzo, durante la Prima Era. Alla fine della Seconda Era, Narsil fu impugnato da Elendil l'Alto, re di Arnor e Gondor dopo la caduta di Númenor, nella Guerra dell'ultima alleanza contro gli eserciti di Sauron. Nella battaglia finale ai piedi del Monte del Destino, dopo la morte di Gil-Galad (ultimo re supremo dei Noldor) per mano di Sauron, Elendil attaccò Sauron infuriato, anche se sarebbe morto, e la spada si spezzò sotto il peso del tuo corpo quando cadi. Isildur, figlio di Elendil, abbatté Sauron e tagliò il dito sul quale indossava l'Anello Unico con la lama dell'elsa. I frammenti di Narsil furono portati a nord, insieme all'Anello, da Isildur, anche se cadde in un'imboscata degli orchi in quello che fu chiamato il disastro di campo di Gladios. L'Anello si perse nel fiume Anduin, ma i frammenti di Narsil furono portati a Gran Burrone da Ohtar, lo scudiero di Isildur e uno dei soli tre sopravvissuti dell'imboscata. Da allora i frammenti di Narsil furono ereditati dal regno di Arnor, fino alla fine del regno, dopo di che i Capitani dei Dúnedain, discendenti dei re di Arnor, conservarono i frammenti di Gran Burrone.

Gungnir o Gungner era la lancia di Odino. La parola significa la produzione di un tremore o di una scossa violenta, presumibilmente, tremava vividamente a chiunque fosse stato picchiato da esso. Secondo la mitologia fu prodotto dai figli di Ivald (i nani) e fu donato a Odino da Loki in cambio del furto dei capelli di Sif. Odino si lancia sul campo di battaglia con un elmo d'oro, un'armatura splendente e la sua lancia Gungnir. Questa lancia non potrebbe mai fallire o perdere il segnale e il giuramento fu reso sulla punta di Gungnir. C'è anche un personaggio, Durandarte, nel Romancero Viejo, famoso per il suo rapporto con Belerma, che incarna la spada di cui sopra. Durandarte accompagnò Roldán fino alla sua morte nella battaglia di Roncisvalle il 15 agosto 788. Nelle due canzoni (La Chanson de Roland e El cantar de Roncesvalles) si dice che Carlo Magno lo trova con la spada accanto a lui. Il lago Carucedo in fondo, secondo la leggenda, è la spada di Roldán. In altre versioni Roldan lanciò la spada in acqua prima di morire per evitare che cadesse nelle mani nemiche. A El Bierzo c'è una leggenda secondo cui la spada di Roldán si trova nel lago Carucedo, vicino alle miniere romane di Las Médulas1 2 Esiste un'altra versione che dice che il cavaliere Leon Bernardo del Carpio dopo aver sconfitto Roldán prese la spada Durandarte con che fu successivamente sepolto a Peña Longa (Aguilar de Campoo). Successivamente Carlos I sbarcò a Laredo e quando attraversò Aguilar si fermò alla tomba di Bernardo del Carpio, e prese la spada che lo avrebbe accompagnato per gran parte della sua vita. [Citazione necessaria] Questa spada aveva il potere di trasformarsi in pietra , tutto ciò che l'ha toccato dalla foglia nord.

Fu forgiato dagli elfi per il re Turgon de Gondolin, uno degli alti re dei Noldor. Era la spada gemella di Orcrist, l'arma di Ecthelion de la Fuente, Capitano della città. La spada scomparve dopo la caduta di Gondolin, alla fine della Prima Era del Sole di Arda, scoperta nella Terza Era da Gandalf, Bilbo Bolsón e la compagnia dei nani (come raccontato nello Hobbit) in una grotta di troll , come parte di un tesoro la cui origine potrebbe essere nel saccheggio di Gondolin. Accanto ad essa apparve una spada corta (rispetto alle dimensioni dello hobbit; gli elfi la considererebbero un pugnale) anche elfica, che Gandalf concesse a Bilbo, che, nel corso dell'avventura, la chiamò Stinger o Dart. Glamdring aveva il potere di brillare in prossimità degli orchi, come tutte le spade a elfo. Gandalf lo esercitò durante l'intera Guerra dell'Anello. Alla fine, scelse di lasciarla alle cure di Aragorn, re Elessar, come parte della sua eredità, prima di partire per le Terre Imperituri di Valinor.

La spada laser, la spada laser o la spada laser (il terzo significato è la traduzione letterale della spada laser inglese) è un'arma fittizia che appare nel mondo immaginario di Star Wars. È simile a una spada tradizionale, tranne per il fatto che la sua "lama" è un raggio di energia (plasma). Il suono caratteristico è una combinazione di accendere un proiettore cinematografico e interferenze causate da un cavo audio senza isolamento su un televisore. Sembra che l'idea della spada di luce non provenga dal regista del film, George Lucas, ma dal suo amico Francis Ford Coppola, ispirato alla spada di fuoco dell'Imperatore Ming, nemico di Flash Gordon.

Kusanagi-no-tsurugi è una leggendaria spada giapponese. Il suo vero nome è Ame no Murakumo no Tsurugi, ("Cluster della pioggia di nuvole a grappolo") ma è meglio conosciuto come Kusanagi ("taglia erba", o più probabilmente "spada del (il) serpente"). Può anche essere chiamato Tsumugari no Tachi. Il Kusanagi reale è probabilmente un'arma in stile bronzo: corta, destra e a doppio taglio; molto diverso dalla più recente katana, con un solo bordo curvo. Può essere tenuto con una o entrambe le mani.

Secondo la leggenda, la Sacra Lancia (nota anche come Lancia del Destino, Lancia di Longin o Lancia di Cristo) è il nome dato alla lancia con cui passò un soldato romano, chiamato Longino secondo un testo biblico apocrifo il corpo di Gesù quando era sulla croce.

Nella mitologia nordica, Mjolnir (islandese Mjölnir, danese e norvegese Mjølner, svedese Mjölner) è il martello del dio Thor. Secondo le ultime fonti islandesi, Mjolnir è descritta come una delle armi più temute nella mitologia nordica. Riferiscono che è usato per sconfiggere tutti coloro che sfidano la supremazia del Ssir. Sebbene sia generalmente raffigurato e descritto come un martello, a volte viene indicato come un'ascia o un bastone.1 Uno dei miti più popolari sulla sua origine è raccontato in Skáldskaparmál, dove si dice che i nani Sindri e Brok lo forgiarono e lo presentarono Thor come parte di una scommessa fatta da Loki.

Excalibur è il nome più accettato della leggendaria spada di re Artù, a cui sono state attribuite diverse proprietà straordinarie nelle numerose versioni del mito e nelle storie successive. Ci sono diverse storie su come Arthur diventa il detentore della mitica spada. Geoffrey de Monmouth dice solo che è stato "forgiato ad Avalon", senza fornire ulteriori dettagli. La prima versione su come ottenere Excalibur è quella che Geoffrey de Monmouth racconta nella storia del Regium Britanniae: quando morì il re Uther Pendragon, Merlino forgiò sull'isola di Avalon (l'isola delle fate) una spada (Excalibur) e la infilò una pietra che era accanto a una cappella di Londra. In The Cycle of the Vulgate, si dice che Arthur avesse rotto la sua spada (quella della pietra) durante un combattimento contro Sir Pellinore. Merlino lo portò in un lago da cui emerse una bellissima giovane donna, la signora del lago. Questa signora del lago era una potente strega che poteva camminare sull'acqua e aveva un castello sul fondo di quel lago. La Signora aveva in suo possesso Excalibur, una spada magica. Merlino chiese quella spada per il suo allievo, e lei glielo porse. La spada fu immagazzinata in una guaina che fece sì che il re non perdesse sangue quando lo portò in battaglia. Merlino avvertì Arturo di stare attento, perché un giorno sarebbe arrivata una donna degna della sua fiducia che avrebbe strappato il baccello di Excalibur per sempre. La leggenda più diffusa ci dice che Arturo lo ottenne dopo averlo rimosso da una roccia in cui era incastonato, con un atto di magia eseguito da Merlino a cui sarebbe stata attribuita la sua fucina e questa è la versione francese di R. Moron, nella sua opera chiamato "Merlino". Ma secondo Sir Thomas Malory, uno scrittore inglese, afferma che la spada del Rock non era Excalibur, dal momento che Arthur ha rotto la sua prima spada in una battaglia contro il re Pellinore. Essere in "The Cycle of the Vulgate", che racconta che una ninfa del lago chiamata "Lady of the Lake" gli dà il vero "Excalibur", rappresentando quindi la seconda spada di Artù. Viene chiamata la leggenda gallese Excalibur; "Caledfwlch" appare così la storia d'amore del guerriero di Arthur, dove Llenlleawg, un cavaliere irlandese è colui che ruba il famoso calderone magico e uccide il re Diwnarch.1 Il nome "Excalibur" significa "Taglia l'acciaio", che era uno dei suoi così tante proprietà magiche, come è stato anche detto che la guaina Excalibur possedeva la capacità di proteggere il corriere impedendogli di essere danneggiato o ferito. Nel romanzo moderno "L'ultima legione", Ambrosino, il cui vero nome è Merlino, afferma che la spada fu forgiata da un fabbro da un meteorite che cadde sui monti Grampian, (Ambrosino disse che il meteorite "si raffreddò nel ghiaccio del nord della Gran Bretagna, dove fu raccolto da un maestro fabbro che lo modellò per tre giorni e tre notti, senza mangiare né bere, per finire forgiando la spada più potente della Terra: Excalibur ")