Les déesses les plus célèbres de différentes mythologies

Mawu est la déesse suprême du Fon de Abomey (République du Bénin). Mawu, la Lune, apporte des températures plus fraîches au monde africain. Elle est représentée comme une vieille mère qui vit à l'Ouest. Mawu a un partenaire nommé Liza. Ensemble ils ont créé le monde. Son fils Gu est le dieu faussaire ou l'outil divin. Ils l'ont utilisé pour façonner l'univers. Snake Da les a également aidés lors de la création. Mawu était la déesse de la nuit, du bonheur et de la maternité. Liza était le dieu du jour, de la chaleur et de la force.

Guanyin est le bodhisattva de la compassion et est vénéré par les bouddhistes de l'Asie orientale. Il est également connu comme le bodhisattva chinois de la compassion. Le nom Guanyin est une abréviation de Guanshi'yin qui signifie "celui qui entend le cri du monde". Le premier moine bouddhiste qui a qualifié Kwan Yin de femme était Kumarajiva, traduisant le Sutra du Lotus en chinois en 406 après JC. C. Dans sa traduction, sept des trente-trois apparitions du Bodhisattva sont des femmes. Avec l'introduction du bouddhisme tantrique ou de Vajrayāna en Chine pendant la dynastie Tang, au VIIIe siècle, la représentation d'Avalokiteśvara en tant que belle figure féminine vêtue de blanc devint de plus en plus populaire. Guan Yin a juré de ne pas entrer dans les royaumes célestes avant que tous les êtres vivants aient achevé leur processus d'illumination et soient libérés du cycle de la naissance, de la mort et de la réincarnation. Dans la dévotion populaire, Kuan Yin sauve ceux qui viennent à elle dans les moments difficiles, en particulier à cause des dangers causés par l'eau, le feu ou les armes. Le bodhisattva comprend les sentiments de peur et répond aux demandes d'aide avec sa compassion. En tant que Mère Miséricordieuse, elle entend les demandes de ceux qui souhaitent avoir des enfants. La figure de Kwan Yin maintient une grande similitude avec d’autres mères protectrices telles que la Vierge Marie dans le christianisme, Isis dans l’Égypte ancienne, Tārā dans le bouddhisme tibétain et akti, Párvati, Sītā ou Radha dans l’indouisme.

Nerthus est une déesse de la mythologie nordique. Nerthus était une divinité très populaire dans certaines tribus germaniques, principalement dans ce qui allait devenir l'Allemagne. Ses vacances ont eu lieu au printemps, au cours desquelles une procession a été organisée avec une voiture à laquelle seul le principal prêtre du culte avait accès. Il convient de noter que ce culte peut être créé à l'âge de pierre. Dans les villes saxonnes, elle était également vénérée en tant que mère terre, mais en réalité, ce n'était pas une déesse saxonne, elle aurait donc un rapport avec Tuisto (dieu né de la terre). Le rôle de Nerthus dans la mythologie nordique a été très limité, car en tant que déesse, il appartient au Vanir et prend paradoxalement le rôle de mère, soeur et amante de Njörðr, qui revêt de nombreuses caractéristiques, et qui est remplacé par lui en tant que dieu de la terre fertile. Jörd remplit sa position de mère terre.

Dans la mythologie nordique, Gullveig était une déesse mystérieuse ou un géant qui avait déclenché la guerre entre les sir et les Vanir. Lors d'une visite à Asgard, les as ne le supportant plus, ils ont donc créé un feu de joie au centre de Glaðsheimr, ont tué Gullveig et l'ont jeté dans le feu de joie. Le problème était qu’elle était ressuscitée, donc l’air a fait trois tentatives, mais le résultat était toujours le même. En voyant comment Gullveig a quitté le feu de joie, ils ont commencé à l'appeler Heid.

Tiamat est une déesse primitive / monstre appartenant à la mythologie babylonienne. Votre nom signifie la vie et l'amour, mère. Tiamat serait le principe féminin, la mer, représentation des potentialités du chaos vierge. Monstre féminin, le mal dans les légendes babyloniennes, l’eau salée qui, en union avec Apsu (le principe masculin, l’eau douce), donna naissance à des dieux, et les animaux commençant par Lahmu et Lahamu, mais peu de temps après les avoir créés, ils les dérangèrent son bruit, le dieu de la magie, Ea, parvint à mater Apsu, le laissant dans une longue stupeur (c’est pourquoi l’eau douce est toujours) mais il ne put rien faire contre Tiamat qui, très enragée par la mort de son mari, créa un légion de démons dirigée par Kingu, son amant et l'un de ses enfants. Les dieux ont décidé de donner tous leurs pouvoirs à Marduk. Il a vaincu Kingu, paralysé par la peur de le voir arriver, puis à Tiamat, qui lui a laissé la bouche ouverte avec un coup de vent et a lancé une flèche dans l'estomac. Après cela, du sang de Kingu, les humains sont nés et du corps de Tiamat, que Marduk a enchaîné dans les puits de l'abysse et divisé en deux, le ciel a été créé à partir de sa moitié supérieure et de la moitié inférieure du continent. . Ses larmes sont devenues les sources du Tigre et de l'Euphrate.

Les vierges noires sont des effigies de la Vierge Marie qui la représentent comme une peau sombre, voire complètement noire. Les représentations modernes dans lesquelles la Vierge a été préméditée avec un aspect ethnique noir ne relèvent pas de cette catégorie. L’origine de ces images s’explique par l’adoption par le culte populaire chrétien, au cours de ses premiers siècles, d’éléments et attributs iconographiques d’anciennes divinités féminines de la fertilité, dont le culte s’étendit à la fin de l’Empire romain, tels que Isis, Cibeles et Artemis Pour cette raison, des exemples de ces vierges peuvent être trouvés dans toute l'Europe.La vénération pour les vierges noires a également de nombreux exemples en Amérique sous l'impulsion de la conquête espagnole. Là, les vierges noires de l'Ancien Monde issues du syncrétisme religieux chrétien-païen passeraient parfois par une identification avec des divinités féminines amérindiennes ou africaines telles que Pachamama ou Yemayá

Déesse de l'Europe de l'Est qui vivrait dans les profondeurs des forêts en tant que protecteur des animaux. Si quelqu'un endommageait l'une de ses créatures protégées, Samovila, dansait dans son cercle magique, induisant l'insultation de son testament à la mort, la faisant tomber d'un ravin ou du fleuve. Samovila est capable de changer de forme, de pouvoir se transformer en faucon, canard, serpent, cheval ou même en tourbillon ou ouragan. Elle a enseigné aux humains comment faire des cérémonies correctement les pleines lunes afin que le soleil continue de se lever. C'est une figure qui apparaît à plusieurs reprises dans le Kosovska-Mitrovica (fafos II) de Yougoslavie dans la culture de Vinca (5300 - 4000 av. J.-C.).

La déesse serpent appelée Renenutet, Renenet ou Ernutet. En Egypte, les serpents sont des divinités protectrices et diaboliques. Mais Renenutet, divinité à tête de serpent, a un caractère bénéfique; Elle est protectrice du vrai enfant et également déesse de la chance. Il est lié à la fertilité et aux cultures. La première goutte d'eau, vin, bière et le premier pain lui ont été dédiés. Avec son regard, il pouvait tuer les ennemis et à côté de Seb se trouvait la mère de Nehebkau. Son culte était centré sur Terenuthis.

Oyá est la déesse des tempêtes et du vent violent qui les précède. On dit d'elle qu'il s'agit d'Efuele ti 'da gi l'oke-l'oke (le vent qui balaie et arrache les arbres du haut). Il a gouverné avec Chango. C'est l'un des guerriers Orichas et le seul à pouvoir dominer les Eggunes (esprits des morts). C'était le grand amour d'Oggun jusqu'à ce qu'elle le quitte pour Chango. Il fait autorité mais il est sensuel, avec un tempérament très fort, dominant et impétueux. Elle est l'une des épouses de Chango, qu'elle a accompagné dans toutes ses batailles. Elle est également propriétaire du cimetière, dont elle habite à la porte ou aux alentours. Ensemble avec Elegguá, Orula et Obatala dominent les quatre vents. Elle vient au front, guerrière et agressive et en même temps heureuse. Cette déesse est également connue sous le nom de Yansan et est la seule oricha qui a le pouvoir de dominer les morts. Oyá représente un idéal féminin étranger à la culture yoruba. Chez les Yoruba, les femmes ne faisaient pas partie de l'armée, contrairement à d'autres peuples d'Afrique occidentale équatoriale. Selon les traditions, Oyá est originaire du nord du pays Yoruba. Il est possible que quelque part dans cette région, des femmes aient été utilisées dans la cavalerie royale comme dans le Dahomey, un pays où elle est connue pour sa divinité liée aux phénomènes atmosphériques. Il semble que ce soit au Dahomey, où la déesse a acquis son caractère d'Amazone audacieuse et violente, car, à Yoruba, les réalités environnementales ne semblent pas justifier la fonction du culte d'une divinité féminine si intéressée par des activités qui, dans sa culture, sont typiques de l'homme .

Erzulie est la déesse de l'amour en Haïti, dont les racines remontent à l'Afrique de l'Ouest. Elle est la personnification de la beauté, de la douceur, de l'amour et de la sensualité, ainsi que de la générosité, des arts et de la danse. Toutes les rivières, les lacs, les sources et les cascades font partie de leurs domaines et il est dit que vous pouvez les utiliser pour transférer leur pouvoir dans les eaux plus froides. À plusieurs reprises, il transporte un éventail magique d'Osgobo, au Nigéria, qui est porté par la prêtresse d'Oshun, médiateur entre le divin et le naturel dans le monde des humains.

Ceridwen ou Cerridwen est une déesse galloise (souvent considérée comme une sorcière) qui possédait le chaudron d'Inspiration et de Sagesse. Elle était mariée à Tegid Foel et avait trois enfants, la bonne et deux garçons: Mofan et Morvran. Cerridwen est l'une des déesses les plus souvent rencontrées dans les rites néo-païens. Bien que dans son mythe, on puisse trouver les trois archéotypes féminins (jeune fille, mère et sorcière) sont liés principalement à celui de la "sorcière", qui représente la lune décroissante dans le cycle lunaire. Parmi les éléments couramment associés à leurs représentations figurent le chaudron et une grande truie ou javelot blanc. Le chaudron est un symbole du principe féminin, de même que le calice ou la caverne et est généralement associé à l'utérus, ainsi qu'aux processus de transformation et de renaissance. La truie est un symbole de fertilité et de sensualité. Elle est considérée comme une déesse protectrice des cycles de la vie, de la mort et de la renaissance, ainsi que de l'inspiration, de la créativité et de la divination.

Devī est un mot sanskrit qui signifie «déesse». Deví est synonyme de Shakti, l'aspect féminin de la divinité. C'est la partie féminine sans laquelle l'aspect masculin, qui représente la conscience, est impuissant et vide. Le culte de la déesse fait partie intégrante de l'hindouisme. Deví est essentiellement le cœur de toutes les déesses hindoues. En tant que manifestation féminine de Dieu, on l'appelle aussi Prakriti ou Maia.

Dans la mythologie mexicaine, Chalchiuhtlicue est la déesse des lacs et des courants d’eau. Elle est également patronne des naissances et joue un rôle important dans les baptêmes aztèques. Préside le jour 5 Snake et sur le triceal de 1 Reed. C'était l'une des figures féminines les plus importantes liées au liquide dans la culture mésoaméricaine. La Chalchiuhtlicue était également considérée comme le principal protecteur de la navigation côtière dans l'ancien Mexique.

À l’origine, déesse phrygienne, Cibeles était la déesse de la Terre nourricière adorée en Anatolie depuis le néolithique. Comme le Gea ou son équivalent minoan, Rea, Cibeles était la personnification de la terre fertile, une déesse des cavernes et des montagnes, des murs et des forteresses, de la Nature et des animaux. Son équivalent romain était Magna Mater, la Grande Mère. Son titre "Dame des animaux", qui portait également la Grande Mère Minoenne, révèle ses racines paléolithiques archaïques. C'est une divinité de vie, de mort et de résurrection. Son épouse, dont le culte a été introduit plus tard, était Atis. Il est représenté avec un mur en forme de couronne et toujours accompagné de lions et parfois d'une femme aux nombreux seins faisant allusion à la fertilité. Cette déesse est représentée dans la mythologie sur une voiture qui symbolise la supériorité de Mère Nature, à laquelle même les puissants lions qui tirent la voiture sont subordonnés. De plus, pour commencer le culte en tant que prêtre de Cibeles, ils ont été castrés en tant que contribution à la Terre nourricière; Ils ont également fait un sacrifice en tuant des taureaux et en buvant leur sang.

Pelé dans la mythologie hawaïenne, est une déesse du feu, de la foudre, de la danse, des volcans et de la violence. Selon la mythologie, elle est l'une des filles de Haumea et de Kane Milohai. Elle se caractérise par son statut de déesse sauvage et enragée qui, selon la tradition des indigènes, habiterait le volcan Kīlauea. C'est pourquoi Pelé est considéré comme responsable des éruptions du volcan.

Les Gallois, l'une des rares nations celtiques, étaient des adorateurs de la déesse Ceridwen ou Cerridwen, parfois associés à une sorcière, pour avoir le chaudron d'inspiration et de sagesse. Même avoir trois archétypes, jeune fille, mère et sorcière. C'est aussi la déesse qui a eu le plus de rites. C'est une déesse mère et une déesse des ténèbres. Son mari était Tegid Foel et ses trois enfants sont Creawy, Mofan ou Afagddu et Morvan. On peut dire de ces enfants que Creawy est la plus belle fille du monde. Son frère Morvan était laid, mais il avait de la force et du courage au combat. Maintenant, Mofan est un homme très laid, si laid que même la société ne l’accepte pas. C'est pourquoi Ceridwen a voulu aider son fils Mofan à cause de sa mauvaise apparence. Préparer une partie magique à partir de laquelle les trois premières gouttes pourraient vous transformer en un grand homme. Mais les prochaines gouttes sont un poison mortel. La préparation n'a pas été facile, j'ai dû mettre six herbes magiques à cuire pendant un an et un jour. Pour s'assurer que rien ne se passe mal avec cette partie, Morda, la vieille et aveugle, et le jeune valet Gwion ou Gwyon ont surveillé. Ceridwen n’avait pas tellement confiance en ceux qui sont sereins et pour garantir qu’ils conserveront la portion, les menaces qui toucheraient une petite goutte de la portion auraient une mort terrible et douloureuse. Même avec toutes ses précautions, quelque chose s'est mal passé. Parce qu'un jour, Gwyon a enlevé la portion et trois gouttes lui ont sauté à la main et il l'a portée dans sa bouche, instinctivement, lui donnant des pouvoirs surnaturels. Tout ce que prévoyait Ceridwen avait échoué et quand il apprit l'accident, il tenta de le tuer. Le jeune homme a peur de la déesse qui le poursuivait et, grâce aux pouvoirs acquis, il devient un lièvre. Pour rien au monde, Ceridwen n'admet que Gwyion s'échappe et se transmue en chien. Gwyion avec le chien sur sa route, se métamorphose en poisson et saute dans la rivière. Ceridwen dans la loutre. Gwyion en moineau, Ceridwen en aigle. Gwyion dans le grain de blé et Ceridwen dans le poulet et finalement l'attrape et le mange. Quelque chose ne va pas, quand Ceridwen revient dans sa forme humaine, il s'aperçoit qu'il était enceinte et que ce fils qu'il attendait est Gwyion. Par conséquent, il a décidé d'attendre le jour de sa naissance pour pouvoir le tuer. Ce jour est arrivé et le garçon qui était né était tellement beau qu'il n'a pas eu le courage de le faire. Mais cela ne voulait pas dire qu'il s'occuperait de la créature, elle l'a mise dans un sac en peau de phoque et l'a jetée à la mer. Le garçon a survécu et en arrivant à la côte, un prince nommé Elphin l'a repéré et l'a adopté. L'enfant de nos jours s'appelait Taliesin. Qui devient le barde le plus talentueux de tous les temps.

Ishtar était la fille du dieu Sin (dieu lunaire) ou d'Anu. En tant que fille, elle était la femme guerrière. en tant que descendant, représentant de l'amour, de la licence, de l'intempérance et de la violence capricieuse à l'extrême. En tant que premier archétype psychologique de la dynamique féminine dans l'histoire, et contrairement à sa soeur Ereshkigal ou Ki, la déesse de la terre, Ishtar ne peut pas être considérée dans le groupe des déesses mères, car sa relation avec les humains ressemble davantage à de l'inspiration. pour une action vitale en tant que refuge. Avec ce personnage, Isthar apparaît dans l'épopée de Gilgamesh. Son symbole est une étoile à huit branches. En son honneur, les astronomes ont qualifié Ishtar Terra de continent de Vénus. Son animal associé est le lion. Ishtar était associé à la planète Vénus en tant qu'étoile du matin. Elle est également représentée debout, complètement nue, les mains sur le ventre, ou tenant ses seins, ou brandissant un arc sur une voiture tirée par sept lions. Dans son aspect de divinité amoureuse, Isthar est la protectrice des prostituées et des relations extraconjugales, qui n'avaient d'ailleurs aucune connotation particulière à Babylone, car le mariage était un contrat solennel qui perpétuait la famille en tant que soutien de l'État et génératrice de richesse. , mais dans lequel on ne parlait pas d'amour ou de fidélité amoureuse. Ishtar n'est pas une déesse du mariage, ni une déesse mère.

Dans l'hindouisme, Sárasuati est la déesse de la connaissance et l'une des trois principales déesses (les deux autres étant Lakṣmī et Durgā). Elle est la femme (ou la fille, ou les deux) du dieu Brahmā. Sarasuatī était une déesse vénérée dans la religion védique. Elle est la déesse de l'apprentissage et des arts (par exemple de la musique). Elle est également vénérée comme la déesse des pensées véridiques et du pardon. Il est mentionné dans les Rig-Veda et les Puranas. Il est probable qu'elle a commencé comme une déesse simplement fluviale, liée à la rivière Sarasuati, puisque son nom en sanscrit signifie "la [région] qui a des lacs" (saras: "quelque chose de fluide", un lac, un étang, vatī: " celui qui possède '). Certains "étendent" la traduction pour signifier "celle qui coule", qui peut être appliquée à l'esprit, aux mots, aux idées ou au courant d'une rivière. Dans le Rigvedaa Sárasuatī on lui attribue la destruction, à l'aide du dieu Indra, de Vritrasura, un gigantesque démon qui avait monopolisé toutes les eaux du monde connu et qui représentait la sécheresse, l'obscurité et le chaos.

Oshun est l'une des divinités de la religion yoruba. Dans le syncretiza santería avec la Vierge de la Charité du Cuivre, employeur de Cuba. Il est également translittéré comme: Oxum ou Ochun. Oshum est l'Orisha des eaux douces, de la sensualité, de la coquetterie, de la sexualité féminine, de l'amour, de la fertilité. Il est également demandé à l'homme qu'on veut pour une relation sérieuse et qu'on veut. Propriétaire de l'amour, de la féminité et du fleuve. Son nom signifie sensualité, amour, romantisme, délicatesse, douceur, bonheur, eau, sérénité, la lune et l'or, entre autres. Oshum est beaucoup plus. Elle est à blâmer pour que deux hommes se soient mutilés pour elle. C'est le symbole de la coquetterie, de la grâce et de la sexualité féminine. Assiste les femmes enceintes et parturientes. Éternellement joyeux, avec le tintement persistant de ses cloches.

Ixtab est la déesse du suicide et l'épouse du dieu de la mort, Chamer, dans la mythologie maya. C'était aussi la divinité de la potence. Dans la tradition maya, le suicide était considéré comme une façon de mourir extrêmement honorable, à un niveau similaire à celui des victimes sacrificielles humaines, des guerriers tombés au combat, des femmes mortes en couches ou des prêtres. Ixtab était généralement décrit comme un cadavre partiellement décomposé, les yeux fermés, suspendu à un arbre. Son rôle en tant que divinité était de protéger les suicides, de les accompagner et de les conduire vers un paradis spécial. Cet article s'appelle un psychopompo ou un guide de l'âme. En raison de sa popularité, certains documents historiques suggèrent que le culte d’Ixtab a incité les peuples d’Amérique centrale à la période maya à se suicider plutôt que de faire face à l’humiliation, la maladie ou le malheur, créant ainsi une vague de suicides parmi la population. haute caste, semblable au seppuku dans la tradition japonaise.

Epona ou Épona est la déesse celtique des chevaux, de la fertilité et de la nature, associée à l'eau, à la guérison et à la mort de façon interchangeable, comparable à Cibeles. Elle est représentée assise sur le dos d'un cheval, debout au milieu d'un troupeau de chevaux ou nourrissant les poulains, et en Gaule en tant que nymphe aquatique ou ondina. Son vêtement est un vêtement long recouvert d'un manteau sur la tête et d'un serre-tête, bien qu'elle puisse parfois aller nue. Le nom Epona provient du mot celtique Epos, cheval, et a été identifié à la divinité Iccona. Cela peut ressembler à une jument. Ses attributs principaux sont une patera (un bol de petit fond utilisé dans les sacrifices antiques), des corbeilles de fruits ou de céréales et la corne d'abondance ou une corne d'abondance à la main, probablement un ajout romain à son iconographie. Elle devint la divinité préférée de la cavalerie romaine. On connaît en effet des pièces de monnaie dans lesquelles la déesse est montrée avec une tête de cheval et des images d'elle décorant les écuries et les étables. En plus d'être vénérée dans l'armée, elle était une divinité domestique, une déesse de l'abondance ou de la prospérité. C'était la seule déesse de gala du panthéon romain.

Sejmet dit que son nom vient de sejem ou qu'il est violent, elle est la déesse de Rehesu également dans le Delta. Elle est la soeur de Bastet et la fille de Ra (le dieu soleil) qui l’a envoyée punir les humains de s’être interdits de le vénérer, mais elle est allée trop loin, elle était très féroce, Ra s’est effrayée et l’a arrêtée en état d’ivresse Party préparait une bière spéciale pour elle. Elle est la déesse guerrière, elle a accompagné le pharaon au combat et l'a protégé de ses ennemis. Elle est aussi "la dame de la montagne de l'ouest", souveraine de la chambre des flammes et ils l'ont mise "celle qui ralentit l'obscurité", elle est la patronne des médecins, car avec sa sorcellerie elle a guéri fractures et ils l'appelaient "Expert Magique". Ils lui ont dit que la déesse de l'amour, elle était la plus belle parmi les dieux, elle était aussi "Sovereign of the desert" également des lions et des serpents. Elle était représentée comme une femme vêtue de rouge à tête de lionne ou comme une lionne.

Dans la mythologie irlandaise, Brigid, Brigit ou Brighid (l'exaltée) était la fille de Dagda et d'une Tuatha Dé Danann. Elle était l'épouse de Bres de los Fomorianos, avec qui elle avait un fils, le Rwanda. Il avait deux soeurs, également appelées Brigid, et est considéré comme une triple déesse celtique classique, dans ce cas de feu. Elle est la déesse celte de l'inspiration et combine en elle différents pouvoirs issus de l'inspiration, de l'art de guérir et de la divination. Il était associé à des flammes perpétuelles sacrées, telles que celles détenues par 19 religieuses dans un sanctuaire à Kildare, en Irlande. La tradition des prêtresses féminines qui tendent naturellement vers les flammes sacrées éternelles est une caractéristique de l'ancienne spiritualité indo-européenne préchrétienne. D'autres exemples incluent la déesse romaine Vesta et d'autres déesses du ménage. Giraldus Cambrensis et d’autres chroniqueurs ont mentionné que sa flamme sacrée à Kildare était entourée d’une haie que nul ne pouvait franchir. On dit que les hommes qui ont essayé de traverser la haie étaient maudits de folie, de mort ou d’impuissance.

Dans la mythologie maya, Ixchel était une déesse de l'amour, de la grossesse, des œuvres textiles, de la lune et de la médecine. À certaines occasions, il était représenté accompagné d'un lapin. Un de ses partisans était considéré comme maléfique et il était représenté dans les codex, comme une vieille femme, vidant la colère de la colère sur le monde. Les légendes mythologiques racontent qu'un dieu tout puissant appelé Itzamná, fils du dieu créateur du monde nommé Hunab Ku, épousa la déesse de la lune nommée Ixchel procréant les dieux Yum Kaax (dieu du maïs), Ek Chuah et les dieux de les sacrifices et les étoiles; Ses filles étaient les déesses des eaux, de la nuit et du paradis. La déesse Ixchel est crédité des phénomènes liés à la Lune, à la grossesse, aux tissus et aux inondations. Il était représenté comme une vieille femme vidant une cruche remplie d’eau par terre ou aussi comme une vieille femme tricotant à la taille. Son temple est situé sur l'île Cuzamil (Cozumel) de la province d'Ecab. Depuis le port de Pole (aujourd'hui Xcaret), les pirogues de pèlerin sont parties au temple de Cuzamil pour demander l'oracle de cette déesse. Au cours de ce pèlerinage, de jeunes femmes sont également venues demander, au cours de leur grossesse, de procréer les enfants souhaités par leur mari. On dit qu'Ixchel prend des pèlerins sous sa protection pour visiter son île sacrée, Cozumel. Isla Mujeres était également dédiée à son culte. Ixchel est vénérée comme la déesse de la lune, pour son caractère féminin. Il représente une fertilité étroitement liée à la Terre, puisque ce sont les cycles de la lune qui régissent les périodes de semis et de récolte. Il est également associé à la pluie et au Chaac pour ce même concept.

Nut, ou Nuit, "Le Grand qui a porté les dieux", est la déesse du ciel, créateur de l'univers et des étoiles, selon la mythologie égyptienne. Fille de Shu et Tefnut, épouse de son frère Geb et mère des dieux Osiris, Isis, Seth, Nephthys et Harmakis. À Héliopolis, elle était la mère de Ra et a été identifiée avec une vache (Mehet-Urt). Tous les jours, Nut donna naissance au Soleil qui voyageant sur son corps atteignit sa bouche, disparaissant à l'intérieur (ou dans le Duat), renaissant le lendemain. Le protecteur des morts, qui est venu la chercher pour se nourrir et se protéger, a donné au défunt le pouvoir de renaître. Dans les sarcophages, elle était représentée en protégeant le défunt avec les ailes déployées ou à l'intérieur, comme une femme aux bras levés, afin de l'aider à renaître dans l'au-delà ou en tant que représentation du ciel. Son domicile était un sycomore (figuier) à Héliopolis et ses branches étaient un refuge pour les âmes fatiguées. Selon la tradition, c’était le sycomore sous lequel la Vierge Marie s’assoyait pour se reposer lors de son voyage en Égypte.

Guanyin est une déesse de la compassion et est vénéré par les bouddhistes de l'Asie de l'Est. Le nom Guanyin est une abréviation de Guanshi'yin qui signifie "celui qui entend le cri du monde". En Occident, elle est généralement connue sous le nom de "déesse" de la miséricorde, sa qualité la plus remarquable. Dans la mythologie taoïste, il est connu sous le nom de Ci Hang Zhen Ren et est vénéré et considéré comme immortel. Guan Yin a juré de ne pas entrer dans les royaumes célestes avant que tous les êtres vivants aient achevé leur processus d'illumination et soient libérés du cycle de la naissance, de la mort et de la réincarnation. Dans la dévotion populaire, Kuan Yin sauve ceux qui viennent à elle dans les moments difficiles, en particulier à cause des dangers causés par l'eau, le feu ou les armes. La déesse comprend les sentiments de peur et répond aux demandes d’aide avec sa compassion. En tant que Mère Miséricordieuse, elle entend les demandes de ceux qui souhaitent avoir des enfants. La figure de Kwan Yin maintient une grande similitude avec d’autres mères protectrices telles que la Vierge Marie dans le christianisme, Isis dans l’Égypte ancienne, Tārā dans le bouddhisme tibétain et akti, Párvati, Sītā ou Radha dans l’indouisme.

Cōātlicuē est une divinité mexicaine, mère de Huitzilopochtli. Son nom signifie en nahuatl 'Celui à la jupe de serpent'. Déesse de la Terre de la vie et la mort. Il reçut également les noms de Tonāntzin et Teteōīnān. Elle était représentée comme une femme vêtue d'une jupe de serpent et d'un collier de cœurs arrachés aux victimes des sacrifices. Il avait des griffes acérées sur les mains et les pieds. Coatlicue était une déesse mère des Mexica. Son mari était Mixcoatl, le serpent nuage et dieu de la persécution. En tant que vierge, elle a éclairé Quetzalcoatl et Xólotl. C'est la partie féminine de la dualité universelle: Quetzalcoatl / Cihuacoatl, ou femme serpent. Déesse de la terre et de la fertilité, elle montre également un côté plus sombre, dans diverses représentations la moitié de son visage est de femme et l’autre moitié montre un crâne profond, pensant à la décomposition et à la dégradation qui font la terre fertile en premier . Coatlicue, la déesse mère, est un exemple clair de la dualité sur laquelle semble reposer la cosmologie précolombienne, la relation intrinsèque de la vie et de la mort, les deux faces d'un même concept. Coatlicue était la mère du dieu Huitzilopochtli. Elle a donné naissance à Huitzilopochtli après qu'une plume soit restée coincée dans son ventre alors qu'elle balayait le Coatepec (Serpent Hill). Cette grossesse mystérieuse a offensé ses quatre cents autres enfants (la Centzon Huitznahua) qui, à l'instigation de sa soeur Coyolxauhqui, décida de tuer sa mère déshonorée pour venger son père Mixcóatl. Ils l'ont fait, mais Huitzilopochtli a laissé le ventre de sa mère complètement armé et s'est retrouvé avec ses frères et sœurs vedettes. Huitzilopochtli a coupé la tête de sa soeur Coyolxauhqui et l'a jetée dans le ciel où il est devenu la Lune. Cette histoire a été représentée dans le temple principal de l'enceinte cérémonielle de Tenochtitlan, car la grande pyramide de Huitzilopochtli représentait le Coatepec (elle était constellée de têtes de serpents dans la pierre), et à ses pieds gisait le monolith Coyolxauhqui démembré.

Yemayá est une divinité qui fait partie de la mythologie yoruba. C'est l'un des principaux orixás. En fait, c'est la mère de tous. Synchronisez avec la Vierge de Regla et Stella Maris dans des religions telles que Santería. C'est une femme orisha, bien qu'ils soient des dieux et non des créatures régies par le sexe comme tout être humain. C'est la divinité de l'eau salée. Il est originaire d'Obeokuta, mais ses principaux fidèles viennent du village d'Egbado. La reine de l'oeuf est Onoto, également connu sous le nom d'Obsa. Yemayá a le même âge qu'Obatala et est si puissante qu'elle est réputée pour être la plus puissante. Mais, à cause de son caractère arraché, elle a perdu l'hégémonie du monde et s'est vue attribuer le domaine de la surface des mers. gauche, représente le mouvement des vagues et le caractère de sa personnalité. Il est le propriétaire des eaux et représente la mer, source fondamentale de vie et de croyances.Les interdictions sont définies dans les cérémonies par l’escargot de manière personnalisée pour chaque initié. Ils ont généralement à voir avec les repas qui sont offerts à la divinité et qui sont les leurs, en particulier le poisson et les fruits de mer.

Dans la Wicca, "la déesse" ou "la dame" est l'une des divinités les plus importantes avec son épouse, le dieu à cornes. Elle est décrite comme une déesse tribale du culte des sorcières, qui semble inspirée par Aradia, la fille messianique de Diana décrite dans Aradia de Charles Leland. Elle n'était pas considérée comme omnipotente ou universelle et il a été reconnu qu'il existait une "puissance supérieure", même si les sorcières ne se souciaient pas trop de cet être. Dans de nombreuses manifestations, la Wicca, la déesse, a été considérée comme une divinité universelle, ce qui est conforme à sa description dans Charge de la déesse, un texte clé de la Wicca. De cette façon, elle est la "reine du ciel" semblable à Isis; Elle englobe et conçoit également toute la vie de la même manière que Gaia. Semblable à Isis et à certaines conceptions de la fin de la période classique tardive de Sélène, elle est interprétée comme la somme de toutes les autres déesses, qui représentent leurs noms et aspects différents selon les cultures. La déesse est souvent représentée avec un symbolisme lunaire fort, inspiré par différentes cultures et divinités telles que Diane, Hécate et Isis, et est souvent représentée par la triade "Vierge", "Mère" et "Vieille sorcière". De nombreuses représentations d'elle prennent des éléments de déesses celtes. Certaines Wicca pensent qu'il y a trop de déesses et que dans certaines manifestations de la Wicca, en particulier la Wicca Diana, seule la déesse est vénérée et le dieu ne joue pratiquement aucun rôle dans la vénération et les rituels.

Gea ou Gaya est la déesse primordiale qui personnifie la Terre dans la mythologie grecque. C’est une divinité primordiale et ctonique de l’ancien panthéon grec, considéré comme la Terre nourricière, dont l’équivalent dans le panthéon romain était Terra Mater ou Tellus. Les Romains, contrairement aux Grecs, ne distinguaient pas systématiquement un Titan (Terre) d'une déesse du grain, Cérès. Gea est la Terre mère à l'origine de toutes les races divines. Elle est née après le chaos et avant Eros (l'amour). Elle est la seule à engendrer Uranus (le ciel) qui la recouvre tout comme Ponto (la mer). Puis il rejoint Uranus et donne naissance aux six titans: Ocean, Ceo, Crío, Hyperión, Japeto et Cronos. Il avait également les six titanides: tante, Rhea, Thémis, Mnémosine, Febe et Thetis (mère du héros Achille). Puis les cyclopes (monstres géants avec un œil), des divinités liées à la foudre et au tonnerre sont nés. Enfin, les Hécatonchires sont nés, des êtres à cent bras, gigantesques et violents. La plupart des théogonies attribuent à Gea la maternité de divers monstres tels que Caribdis, les Harpies, Python, le dragon gardien de la toison d'or et même la renommée. Au fil du temps, Gea devint la mère universelle et, alors que le monde hellénique personnifiait ses dieux, la terre s'incarna dans des divinités telles que Déméter ou Cibeles, et la terre en tant qu'élément abandonné de la mythologie. Gea se considérait également comme une source d'inspiration pour de nombreux oracles, elle possédait les secrets de Destinations et ses prévisions étaient plus anciennes et plus sûres que celles d'Apollo elle-même.

Scatha ou Scáthach, une déesse également considérée comme un grand guerrier, dont le nom signifie "celui qui provoque la peur", qui est aussi appelée "l'ombre". Elle a vécu sur l’île de Skye, en Écosse, et a enseigné toutes les techniques de nombreux héros celtiques, y compris le champ de bataille magique. Celles-ci parcouraient de grandes distances pour étudier avec elle et elle leur enseigna des mouvements stratégiques, ainsi que des arts martiaux. Pendant leur séjour d'un an et un jour, elle leur a enseigné des cris de bataille féroces et des sauts et des coups terrifiants, les rendant invincibles au combat. Elle est décrite comme professeur à Cuchulainn dans la Quégne Táin Bó. Une fois que les élèves ont fini d'apprendre, elle les a renvoyés à son peuple pour qu'elle fasse de belles œuvres. Il y a une tombe / autel celtique à Ciumesti, en Roumanie, au IIIe siècle avant Jésus-Christ, comme à Snettisham (Norfolk), en Angleterre, au milieu du Ier siècle avant notre ère, dédié à cette déesse. Dans ces autels, on la voit debout sur une colline surplombant le cercle de pierres de Callanish. Il existe de nombreuses statues représentant la déesse à gauche dans le Dinéault de Kerguilly, dans le Finisterre, en France, datant du 1er siècle avant notre ère. Au cours de l'âge du fer, les Celtes portaient des casques avec des images d'oiseaux ou d'animaux pour imiter une apparence plus menaçante et parce que leur déesse Scatha l'exigeait, la poule ou le coq étaient très fréquents dans le casque car ils symbolisaient le guerrier Le poulet est agressif, en alerte et est un excellent gardien.

Amaterasu était la déesse du soleil dans la plus ancienne religion japonaise appelée shintoïsme. Lorsque son frère Susanowo l'a mal traitée, elle s'est cachée dans la grotte du ciel et a fermé l'entrée avec une énorme pierre. Cela assombrit le monde et des esprits maléfiques sortirent de leurs cachettes. Désespérés, les dieux lors d'une conférence décidèrent de le tromper et organisèrent une fête près de la grotte. Ils ont placé un énorme miroir devant la grotte et de précieux bijoux sur un arbre. Uzume, le dieu du rire, a entamé une danse accompagnée de musique forte. En entendant la musique et les rires, Amaterasu était si curieux qu'il a cherché à savoir ce qui se passait. Elle était tellement fascinée par son propre reflet dans le miroir qu'elle a quitté la grotte. Enfin, la lumière recouvrit et colora le monde une fois de plus.

Bastet est une déesse de la mythologie égyptienne, également appelée Bast, dont la mission était de protéger la maison et symbolise la joie de vivre, car elle est considérée comme la divinité de l'harmonie et du bonheur. C'est la personnification des rayons chauds du Soleil et exerce ses pouvoirs bénéfiques. Il incarnait les aspects pacifiques de déesses dangereuses telles que Sekhmet, qui exprimaient les mauvaises qualités du Soleil. Comme œil d'Atoum, il était associé à la Lune et protégeait les naissances et les femmes enceintes contre les maladies et les mauvais esprits. C'est une déesse pacifique, mais lorsqu'elle se fâche, elle se transforme en femme à tête de lionne, assimilant la déesse Sekhmet et, parfois, elle est beaucoup plus violente que cela. Comme l’animal totémique qui la représente, Bastet était une déesse imprévisible qui pouvait être tendre ou féroce à tout moment. Parfois, elle apparaît comme la fille de Raou ou Atoum, prenant Hathor ou Tefnut comme mère. À d'autres occasions, il forme une triade avec Atoum ou Mahès "Le lion au regard féroce" en tant que mari et avec Horhekenu en tant que fils. De l'Ancien Empire, elle est la mère du roi, qu'elle aide et protège pour atteindre le ciel. Elle était identifiée à l'étoile Sirius, considérée comme une dame et à la divinité sumérienne Inanna. Selon certains spécialistes, tels que M. Oldfield Howey, son nom signifie navrant, malgré son caractère plutôt bénin.

Xōchiquétzal son nom signifie Xochitl, fleur et Quetzal, beau; 'oiseau fleuri', 'fleur riche et plume' ou 'belle fleur', est la jeune déesse de la beauté, des fleurs, de l'amour, du plaisir amoureux et des arts. Elle est l’une des deux déesses liées à la fertilité de la nature et de la beauté, c’est peut-être pourquoi elle est représentée en tant que fille ou épouse de Centéotl. Xochiquétzal, "fleur précieuse", est née des cheveux de la déesse mère.

Dans la mythologie grecque, Séléné était une ancienne déesse lunaire, fille des Titans Hyperion et Tea. Son équivalent dans la mythologie romaine était la déesse Luna, qui fit ériger un temple sur le mont Aventin au VIème siècle avant notre ère. C. qui a été détruit dans le grand feu de Rome au temps de Néron. La déesse de la lune est invariablement un rôle principal. Si son nom est grec, il est associé à des signes, "light". Selene a fini par être largement supplantée par Artemis, de sorte que des écrivains ultérieurs l'ont décrite comme une fille de Zeus ou de Palas. Dans l'hymne homérique à Hermès, avec sa patrilinéarité typiquement insistante, il est "la brillante Séléné, fille de Pallas, fils de Mégamède". Dans la généalogie divine traditionnelle, Hélios, le soleil, est son frère: une fois son voyage terminé À travers le ciel, Sélène commence le sien quand la nuit tombe sur la terre. Sa soeur Eos est la déesse de l'aube, qui a également eu un amoureux humain, Cephalus.

Isis est le nom grec d'une déesse de la mythologie égyptienne. Son nom égyptien était Ast, ce qui signifie trône, représenté par le hiéroglyphe qu'il portait sur la tête. Elle s'appelait "Grand Magicien", "Grande Déesse Mère", "Reine des Dieux", "Force féconde de la nature", "Déesse de la maternité et de la naissance". Osiris, frère et mari d'Isis, a régné dans l'Egypte ancienne avec paix, harmonie et sagesse. Le Nil a fertilisé la terre et les cultures ont été abondantes. Ses sujets étaient heureux. Un jour, Osiris partit en voyage à la rencontre d'autres civilisations et quitta le royaume sous le commandement de sa femme Isis. Seth, son frère envieux, s'est senti humilié parce qu'il croyait devoir gouverner et non pas Isis. Quand le dieu Osiris revint, Seth voulut faire une grande fête de bienvenue et lança un défi aux invités: celui qui était entré dans le coffre que Seth avait apporté, il le lui donna comme preuve de fidélité et de respect. Beaucoup ont essayé mais le coffre était petit ou grand. Osiris, curieux, voulait essayer de lui aller parfaitement. Seth connaissait la taille du frère et c'était pourquoi la poitrine avait servi de gant. Immédiatement, le frère et 72 complices ont fermé la boîte en métal et l'ont jetée dans le Nil.Isis, avec amour et confiance, a commencé son voyage pour retrouver le corps de son mari. Après de longues et pénibles promenades à travers l’Égypte, la déesse trouve le coffre avec les restes d’Osiris. Mais le drame continue quand Seth, dans son mal sans fin, a volé le cadavre et l'a coupé en quatorze morceaux qui, encore une fois, se sont dispersés dans tout le royaume. Isis n'abandonne pas et, en compagnie de sa sœur, Nephthys, la femme de Seth, parcourt tous les endroits du royaume. Enfin, ils parviennent à trouver toutes les pièces sauf le pénis. Cependant, Isis reconstruit Osiris avec l'aide d'Anubis et de Nephthys, et l'imprègne de l'enfant conçu par Horus "Harpocrates", qui vengera plus tard son père en combattant Seth.

Lilit (ou Lilith) est une figure légendaire du folklore juif, d'origine mésopotamienne. Avant Eve, il est considéré comme la première femme d'Adam. Il a quitté Eden de sa propre initiative et s'est installé au bord de la mer Rouge, rejoignant là-bas Asmodée, qui serait son amant, et d'autres serviteurs. Plus tard, elle est devenue une sorcière qui kidnappe des enfants dans leur berceau la nuit et rejoint les hommes comme une succube, engendrant des enfants (les lilim) avec le sperme que les hommes répandent involontairement quand ils dorment (pollution nocturne). . Il est représenté avec l’apparence d’une très belle femme, avec de longs cheveux bouclés, généralement roux et parfois ailés.

Artemis ou Artemis (mythologie), dans la mythologie grecque, l'une des principales déesses, équivalente à la déesse romaine Diana. Elle était fille du dieu Zeus et de Leto et sœur jumelle du dieu Apollon. Elle était la rectrice des dieux et des déesses de la chasse et des animaux sauvages, en particulier des ours. Artemis était également la déesse de l'accouchement, de la nature et des cultures. En tant que déesse de la lune, elle était parfois identifiée à la déesse Selene et à Hecate. Bien que traditionnellement un ami et protecteur de la jeunesse, en particulier des filles, Artemis a empêché les Grecs de quitter Troie pendant la guerre de Troie jusqu'à ce qu'ils lui offrent le sacrifice d'une jeune fille. Selon certains récits, juste avant le sacrifice, elle aurait sauvé la victime, Iphigenia. Comme Apollo, Artemis était armé d'un arc et de flèches, des armes avec lesquelles il punissait souvent les mortels qui l'offensaient. Dans d'autres légendes, elle est félicitée pour avoir fourni une mort douce et placide aux jeunes filles qui meurent pendant l'accouchement.

Freya, la belle déesse nordique de la beauté et de l'amour, était la soeur et la fille de Frey, Njörd et Nerthus, ou Skadi. Elle était la plus belle et la plus aimée de toutes les déesses et, en Allemagne, elle était identifiée à Frigg. En Norvège, en Suède, au Danemark et en Islande, elle était considérée comme une divinité différente. Freya, née à Vaneheim, était également connue sous le nom de Vanedis, la déesse de Vanes, ou encore Vanebride. À son arrivée à Asgard, les dieux étaient tellement enchantés par leur beauté et leur élégance qu'ils lui accordèrent le royaume de Folkvang et le grand palais de Sessrymnir (les sièges spacieux), où ils lui assurèrent qu'il pouvait facilement accueillir tous ses invités.

Dans la mythologie grecque, Athéna ou Athéna est la déesse de la sagesse, de la stratégie et de la guerre juste. Elle était considérée comme un mentor des héros et adorée depuis l'Antiquité. La déesse Athéna est intelligence, et c'est pourquoi elle est née de la tête de Zeus. Elle est la conseillère de la déesse et protectrice de la ville et des institutions politiques. Il a présenté l'olivier de l'Attique en tant que symbole de la civilisation et est également le saint patron des artisans de talent. Sa ville est Athènes et son temple est le Parthénon. Déesse de la guerre juste. Son caractère ductile correspond parfaitement à celui du malin Ulysse, de ce héros multi-ressources, du filou.