Tempel und heilige Orte für die alten Griechen

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Tempel und heilige Orte für die alten Griechen
Quelle: listas.20minutos.es
Zu den großartigen Kunstwerken zählen zwei Weltwunder: der Artemis-Tempel in Ephesus und der Zeus-Tempel in Olympia, aber auch andere wie der Parthenon oder das Orakel von Delphi.

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DER TEMPEL VON ASCLEPEION
DER TEMPEL VON ASCLEPEION
Im antiken Griechenland war ein Asklepeion (oder Asklepieion) ein "heilender Tempel", der dem Gott Asklepius geweiht war. Richtung 300 a. C. wurde der Kult des Asklepios immer beliebter. Pilger gingen in großer Zahl nach Asklepeia, um geheilt zu werden. Sie schliefen die ganze Nacht und erzählten einem Priester am nächsten Tag ihre Träume. Er verschrieb eine Kur, oft einen Besuch auf der Toilette oder in einem Fitnessstudio. Da Schlangen Asklepius geweiht waren, wurden sie häufig bei Heilritualen eingesetzt. Ungiftige Schlangen durften auf dem Boden der Schlafzimmer kriechen, in denen die Kranken und Verwundeten schliefen.

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DER AFEA-TEMPEL
DER AFEA-TEMPEL
Der Tempel von Afea (manchmal fälschlicherweise als Afaia bezeichnet) der dorischen Ordnung ist einer der drei Tempel des heiligen Dreiecks von Parthenon, Sunion und Afea. Es befindet sich auf der Argosarónica-Insel Ägina. Es galt lange Zeit als der Tempel des Zeus Panhellenic, später als der Athene. Es wird immer noch manchmal als «Athena Afea» bezeichnet. Es stammt aus dem Ende des sechsten Jahrhunderts u. C. oder ab dem Beginn des 5. Jahrhunderts v. C. Es wird angenommen, dass es zwischen der archaischen und der klassischen griechischen Kunst liegt. Seine berühmten Giebel sind in der Glyptotek in München erhalten.


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DER KORINTE TEMPEL
DER KORINTE TEMPEL
Bis zum letzten Jahrzehnt des neunzehnten Jahrhunderts war das einzige und wichtige Denkmal auf dem Platz am Fuße des Akrokorinths ein archaisches Denkmal: ein dorischer Tempel mit großen monolithischen Säulen, der derzeit mit dem Apollontempel identifiziert wird.

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DER TEMPEL VON APOLO EPICURIO IN BASSAE
DER TEMPEL VON APOLO EPICURIO IN BASSAE
Der Tempel des Apollo Epicurus wurde an einem Ort namens Bassæ (altgriechisch Βάσσαι; neugriechisch Βάσσες, was "die Schluchten" bedeutet) auf dem Berg Cotilo errichtet, der sich acht Kilometer nordwestlich der peloponnesischen Stadt Figalia befindet Arkadien und sieben Kilometer südlich der modernen Stadt Andritsaina. Die Schönheit dieses Tempels hat uns nach einem Besuch in Pausanias in Erinnerung gerufen. Der Tempel von Basas wurde 450 v. Chr. Datiert. C. zu Beginn des vierten Jahrhunderts v. C. Arbeit des Architekten Ictino, gerahmt von den Rekonstruktionsarbeiten des vorigen Tempels, um 500 v.Chr. C. Pausanias selbst sagt, dass der Spitzname Epikur auf Apollos Hilfe bei der Pest zurückzuführen ist, die Figalia in Zeiten des Peloponnesischen Krieges verwüstet hat. Das etwa 3,5 Meter hohe Bronzebild des Gottes wurde von Figalia nach Megalopolis gebracht, um den Apollontempel dieser Stadt zu schmücken. In der Zeit von Pausanias blieben jedoch nur die Säulen des Tempels erhalten.

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DER APOLLO-TEMPEL IN DIDYMA
DER APOLLO-TEMPEL IN DIDYMA
Dídima ist eine antike Stadt in Kleinasien, die berühmt ist für ihr Orakelheiligtum Apollo, das moderne Didim (in Anatolien, Türkei). Der hellenistische Apollontempel hat eine Größe von (118 mx 60 m) und ist in Jonia nicht mit dem von Hereo de Samos und dem Tempel der Artemis von Ephesus zu vergleichen. Es gehört zu den großen Gebäuden der Antike, die heute besser erhalten sind.


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DER TEMPEL VON HERA IN PAESTUM
DER TEMPEL VON HERA IN PAESTUM
Der Tempel von Hera oder Heraion de Paestum, dem antiken griechischen Posidonia, erbaut um 550 v. C. von griechischen Siedlern, ist es der älteste erhaltene Tempel in der antiken griechisch-römischen Stadt. Die Archäologen des 18. Jahrhunderts nannten es "die Basilika", weil sie fälschlicherweise glaubten, es handele sich um ein römisches Gebäude. Eine Basilika war in der Römerzeit ein ziviles Gebäude, nicht religiös. Das Studium seiner Inschriften ergab, dass die Göttin Hera dort verehrt wurde. Später wurde ein Außenaltar an der Vorderseite des Tempels entdeckt, der übliche Ort, an dem die alten Griechen die Altäre aufstellten, damit die Gläubigen den Riten und Opfern beiwohnen konnten, ohne die Cella zu betreten.

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DAS OLIMPEION
DAS OLIMPEION
Der Tempel des olympischen Zeus, auch als Olimpeion (Griechisch ΝαΝς του Ολυμπίου Διός oder Naos tou Olimpiou Gott) bekannt, ist ein Tempel in Athen. Obwohl im sechsten Jahrhundert vor Christus begonnen. Es wurde erst unter Kaiser Hadrian im zweiten Jahrhundert vollendet. In hellenistischer und römischer Zeit war es der größte Tempel in Griechenland.

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DER TEMPEL VON SEGEST
DER TEMPEL VON SEGEST
Der unvollendete dorische Hexastiktempel von Segesta (Ende des 5. Jahrhunderts v. Chr.) Wurde auf einer Spitze etwas außerhalb der Stadt des antiken Segesta mit einer sehr schönen Aussicht über das Tal erbaut und ist einer der besterhaltenen griechischen Tempel. Sicherlich aus mehreren Gründen gleichzeitig: für seine Isolation auf einem Hügel, ohne Versuchung, es für lokale Baumaterialien zu verwenden, und weil es nie entweiht wurde, weil es nicht fertiggestellt worden war, wäre es ein peripherer Tempel, wenn es nie ein Schiff gehabt hätte Es wurde nie auf ein Dach gesetzt, und seine Säulen bleiben rau und warten darauf, gestreift zu werden.


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DAS EISEN

DAS EISEN
Der Heratempel in Olympia (der Hereo) war ein Randgebäude (an den vier Seiten von Säulen umgeben) mit sechs mal sechzehn Säulen. Die Pflanze war in Pronaos, Cella und die ältesten bekannten Opistodome unterteilt, die ihre Säulen an ihren Enden "in antis" hielten (als die Seitenwände der Cella von 2 Säulen umschlossen waren) sie ruhten auf einem einen Meter hohen Steinsockel und ihre ursprünglichen Säulen wurden von Baumstämmen gebaut, die in den folgenden Jahrhunderten durch Steinsäulen ersetzt wurden. Obwohl wir das noch im zweiten Jahrhundert v. Chr. Wissen. C. Einige der Primitiven blieben erhalten, da Pausanias aus Neugier eine der Steineichen-Säulen in den Opistodomen zitierte.

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PROPYLAEA

PROPYLAEA
Propylaea, auch bekannt als Propylaea, Propylea oder Propylaia, ist der monumentale Eingang der Akropolis von Athen, bestehend aus einem großen überdachten Durchgang, der im Rahmen des monumentalen Perikles-Programms zwischen 437 v. Chr. Errichtet wurde. C. und 431 a. C.

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DER TEMPEL VON ATHEN NIKÉ

DER TEMPEL VON ATHEN NIKÉ
Der Niké-Tempel oder Athena Victoriosa (Αθηνάς Νίκης) erinnert an den Sieg über die Perser in der Schlacht von Salamis (448 v. Chr.). Die Idee zu seinem Bau auf der Akropolis von Athen entstand 449 a. C., nach dem Frieden mit den Persern. Pericles widersetzte sich jedoch dem Bau desselben und die Arbeiten begannen erst 421 a. C., begann bereits den Peloponnesischen Krieg (431-404 v. Chr.). Das Projekt wurde Calícrates (Καλλικράτης) anvertraut, einem Architekten, der zusammen mit Ictino am Bau des Parthenons mitarbeitete und einen Tempel der ionischen Ordnung entwarf, der sich an den ihm zugewiesenen kleinen Raum anpassen musste: eine Bastion (Turm) des Propyläen, die den Aufstieg zur Akropolis dominieren. Im Inneren befand sich ein Xoanon, ein Bild von Athene, die als Niké oder geflügelte Göttin dargestellt wurde und ein Symbol für die Siege der Marine war. Die Flügel waren so geschnitten (aptera bedeutet ohne Flügel), dass sie die Stadt niemals verlassen konnte. Der Tempel war jedoch nicht für große Versammlungen vorgesehen, da er einen Altar vor sich hatte, der Zeremonien im Freien ermöglichte.


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DER TEMPEL DES KONKORDES

DER TEMPEL DES KONKORDES
Der Tempel der Eintracht ist einer der am besten erhaltenen der griechischen Antike, zusammen mit dem Hephaistion (Thessaloniki) von Athen und dem Tempel des Poseidon in Paestum. Es ist eine der perfektesten Realisierungen der dorischen Architektur. Es ist peripher mit 6 × 13 Säulen und misst 16,92 × 39,44 m. Es erhält seinen Namen für eine lateinische Inschrift, die in der Nähe des Tempels gefunden wurde und das lateinische Wort "Eintracht" enthielt. Momentan wird davon ausgegangen, dass die Dioskur tatsächlich geweiht werden könnten, da man glaubte, dass zu Zeiten der Griechen dort zwei Gottheiten verehrt worden waren. Es wurde in den Jahren 440-430 a gebaut. C. Die Ungleichheiten des Landes, auf dem es gebaut wird, werden durch einen wichtigen Keller (krépis) überwunden. Sein Plan entspricht der klassischsten Form der Tempel von Agrigent: Pronaos, Naos, Opistodomos und Peristilo. Der Tempel der Eintracht ist von allen in Agrigent der am genauesten errichtete. Das den dorischen Tempeln innewohnende Problem der Extreme (Konflikt zwischen der Regelmäßigkeit der Metopen und Triglyphen einerseits und dem regelmäßigen Abstand der Säulen andererseits) wurde auf ungewöhnliche Weise gelöst: gleichzeitig wurde die Verengung der Abstand zwischen den letzten beiden Spalten und Verlängerung des letzten Metops für eine bessere visuelle Wirkung.

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DER TEMPEL DER Aphrodite

DER TEMPEL DER Aphrodite
Der Tempel der Aphrodite Urania wurde 1981 im nordwestlichen Teil der Agora von Athen auf der anderen Seite der Via de las Panateneas entdeckt. Die Ausgrabungen haben das Gebäude auf das Jahr 500 datiert. C. Ein Altar ist an der Form des Denkmals zu erkennen, an der Asche und den Knochen, die bei den Opfern gefunden wurden. Es wird angenommen, dass der Altar Aphrodite gewidmet war, da Pausanias in dieser Enklave einen Altar erwähnt, der Aphrodite Urania gewidmet ist, zwei Fragmente von Marmorreliefs, die diese These stützen.

TOP 10:

DAS HEFEST

DAS HEFEST
Das Hephaestion (auf Griechisch Ηφαιστείον) oder der Tempel von Hephaestus und Athena Ergané oder Teseion (auf Griechisch Θησείον) ist ein peripherer dorischer Tempel, der sich im Nordwesten der Agora von Athen auf dem Gipfel des Hügels befindet und als Agoreo-Siedler bezeichnet wird. Vom siebten Jahrhundert bis 1834 war es eine christliche Kirche. Es wurden keine Überreste eines früheren Gebäudes gefunden und es handelt sich daher nicht um eine Rekonstruktion eines Gebäudes nach der Zerstörung durch die Perser in Athen während der medizinischen Kriege. Der Tempel zeugt von einem besonderen Reichtum an skulpturalen Ornamenten. Bewahren Sie das Satteldach mit einem Giebel auf, der kein Ornament mehr enthält. Es ist hexástilo und seine dorischen Ordnungsspalten.

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DIE THEION VON DIONISO

DIE THEION VON DIONISO
Das Dionysos-Theater war das größte Theater im antiken Griechenland. Es befand sich am Fuße des nördlichen Teils der Akropolis von Athen und war Teil von Dionysos 'furchterregendem Theater. Wie der Name des Gottes der Weinberge und des Theaters, Dionysos, andeutet, wurden Gebete rund um den Altar der Tempel ursprünglich zu Ehren des Gottes dargestellt, und die Zuschauer saßen auf ihren Seiten, bis sie sich zu den klassischen Tragödien entwickelten Aischylos, Sophokles, Euripides und Aristophanes. Um das Jahr 407 u. C. Es war Brauch, nach der Aufführung einer Satire die Aufführungsdauer auf etwa sechs Stunden zu verlängern und den Eintritt zu verteuern. Es wurde im 6. Jahrhundert vor Christus erbaut. C., mit einer Kapazität für 15.000-17.000 Zuschauer. Die Schauspieler wurden auf eine Plattform gestellt, es gab einen inneren Teil, in dem sie proben, und die Zuschauer wurden auf den Hang des Hügels gestellt, wo sie gefeiert haben. Ende des 5. Jahrhunderts vor Christus C. Die primitiven Holzplattformen wurden durch Zementbleicher ersetzt. Es hatte 46 Stufen, die durch einen kreisförmigen Korridor in zwei Ebenen unterteilt waren. Im mittleren und letzten Teil der ersten Tribüne befanden sich 67 Sitzplätze, die später aus dekoriertem Marmor bestanden und für hohe Positionen reserviert waren.


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DER POSEIDON-TEMPEL

DER POSEIDON-TEMPEL
Die Ruinen des Tempels von Poseidon, erbaut im 5. Jahrhundert vor Christus. C. Auf den Ruinen eines Tempels aus archaischer Zeit thronen sie in einer Höhe von fast 60 Metern auf dem Meer. Die Säulen des Tempels sind 6,10 m hoch, mit einem Durchmesser von 1 m an der Basis und 79 cm hoch. Ihre Dehnungsstreifen, weniger als gewöhnlich (16 statt 20), sollten der erosiven Wirkung der Seeluft widerstehen. Der Stein wurde aus dem nahe gelegenen Agrileza gewonnen. Der englische Dichter Lord Byron hat seinen Namen in eine der Spalten eingraviert.

TOP 7:

DAS EPIDAUR-THEATER

DAS EPIDAUR-THEATER
Das Theater von Epidaurus ist ein antikes Theater von Argolis, das im vierten Jahrhundert vor Christus erbaut wurde. C. Gastgeber der Asclepeia, Wettbewerb zu Ehren des medizinischen Gottes Asclepius. Es ist das Vorbild zahlreicher griechischer Theater.

TOP 6:

DER TEMPEL VON ARTEMISA IN CORFÚ

DER TEMPEL VON ARTEMISA IN CORFÚ
Höchstwahrscheinlich wurde der von Cicero genannte Artemis-Tempel noch nicht identifiziert, oder er würde mit dem großen ionischen Tempel zusammenfallen, von dem nur die Fundamente erhalten sind, die unter dem Vermexio-Palast neben der Nordseite der Kathedrale ausgegraben wurden. Zweifellos war der Kult der Artemis in Syrakus sehr wichtig. Wir wissen, dass Pindar Ortigia "die Wohnstätte des Flusses Artemis" nannte (Píticas, II, 11). Darüber hinaus erinnert Tito Livio (XXV, 33) daran, dass Artemis 'Party das Hauptfest der Stadt war; Es dauerte drei Tage.

TOP 5:

DIE ERFASSUNG

DIE ERFASSUNG
Das in der Akropolis von Athen gelegene Erechtheion ist ein griechischer Tempel, der an der Nordseite der Akropolis von Athen zu Ehren von Athena Polias, Poseidon und Erechtheum, dem mythischen König der Stadt, errichtet wurde. Die dem Architekten Filocles zugeschriebene ionische Ordnung, aeropher, ist eines der schönsten griechischen Baudenkmäler. Es besteht aus pentelischem Marmor. Der Bau begann im Jahr 421 a. C. und es wurde im Jahr 406 a abgeschlossen. C. Sein Name, der "der die Erde erschüttert", bezeichnet den Spitznamen des Poseidon auf dem Dachboden. Es ersetzt den archaischen Tempel der Athena Polias, der sich zwischen dem Parthenon und der heutigen Stätte befand und 480 v. Chr. Von den Persern zerstört wurde. C. während der Medical Wars.

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DAS DELFOS-ORACLE

DAS DELFOS-ORACLE
Das Orakel von Delphi war ein großer heiliger Bezirk, der hauptsächlich dem Gott Apollo gewidmet war, der in der Mitte seinen großen Tempel hatte, zu dem die Griechen gingen, um die Götter nach verstörenden Fragen zu fragen. Das Hotel liegt in Griechenland, an der Stelle der antiken Stadt Delphi (die heute nicht mehr existiert), am Fuße des Berges Parnass, inmitten der Phokis-Berge, 700 m über dem Meeresspiegel und 9, 5 km vom Golf von Korinth entfernt. Aus den Gebirgsfelsen sprossen mehrere Quellen, die verschiedene Quellen bildeten. Einer der bekanntesten Brunnen seit der Antike war der Castalia-Brunnen, umgeben von einem Lorbeerhain, der Apollo gewidmet ist. Legende und Mythologie besagen, dass es auf dem Berg Parnass und in der Nähe dieses Brunnens einige Gottheiten gab, kleinere Göttinnen des Gesangs, Gedichte, genannt Musen, zusammen mit den Nymphen der Brunnen, genannt Najaden. In diesen Versammlungen spielte Apollo die Leier und die Gottheiten sangen.


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DER TEMPEL VON ARTEMISA IN EPHESUS

DER TEMPEL VON ARTEMISA IN EPHESUS
Der Tempel der Artemis war ein Tempel in der türkischen Stadt Ephesus, der der von den Römern Diana genannten Göttin Artemis gewidmet war. Der Bau wurde von König Creso de Lidia begonnen und dauerte etwa 120 Jahre. Sie ist groß und von wunderschöner Architektur und gilt als eines der sieben Weltwunder der Antike, wie Antipater von Sidon beschrieben hat und die Statue des Zeus der Alfeos und die hängenden Gärten und der Koloss der Sonne und das gewaltige Werk der hohen Pyramiden und das gewaltige Grab von Mausolo; Aber als ich Artemis 'Haus sah, das dort in den Wolken thronte, verloren diese anderen Murmeln ihre Helligkeit und ich sagte: Abgesehen von Olympus schien die Sonne nie ein so großer Antipater von Sidons griechischer Anthologie zu sein (IX.58).

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DER TEMPEL VON ZEUS IN OLIMPIA

DER TEMPEL VON ZEUS IN OLIMPIA
Der Tempel des Olympischen Zeus in Olympia, erbaut zwischen 470 und 456 u. C., war das Modell der klassischen griechischen Tempel des dorischen Ordens. Der Tempel wurde auf dem berühmtesten Heiligtum in ganz Griechenland erbaut, das lokalen panhellenischen Gottheiten gewidmet war und wahrscheinlich gegen Ende der mykenischen Zeit errichtet wurde. Das Altis, Nebengebäude mit seinem heiligen Hain, den Freiluftaltären und dem Tumulus von Pélope, stammt aus dem 10. und 9. Jahrhundert vor Christus. C., als sich der Kult des Zeus dem bereits etablierten Kult des Hera anschloss. Der Tempel beherbergte die Statue des Zeus, eines der sieben Weltwunder der Antike. Die Criselefantina-Statue war ungefähr 13 Meter hoch und wurde von Phidias in seiner Werkstatt in Olympia gemeißelt. Das Gebäude wurde vom Architekten Libón erbaut, mit Friesen, die mit Metopen und Triglyphen und Giebeln voller Skulpturen im strengen Stil verziert sind, die jetzt dem Meister von Olympia und seiner Schule zugeschrieben werden. Die Hauptstruktur des Gebäudes bestand aus lokalem Kalkstein, der nicht bunt und von sehr schlechter Qualität war. Daher wurde er mit einer dünnen Schicht Stuck überzogen, um ihm das Aussehen von Marmor zu verleihen. Die gesamte skulpturale Dekoration des Tempels bestand aus Paros-Marmor, und die Dachziegel bestanden aus demselben Pentélico-Marmor, aus dem der Parthenon in Athen gebaut wurde. Herakles zerstört die alte Ordnung: Metope von Herakles und der Bulle von Kreta (Louvre-Museum). Das Thema, das die Ikonographie des Tempels vereint, ist der Dike, eine Gerechtigkeit, die auf den Bräuchen basiert, die von Zeus, seinem Verteidiger, vertreten werden.

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DIE PARTENON

DIE PARTENON
Der Parthenon (auf altgriechisch Παρθενών / Parthenṓn (von παρθένος, weiblicher Name, "junge Frau, Jungfrau") ist wörtlich "der Wohnsitz der jungen Frauen", 1 das heißt, hier "der Wohnsitz von Athena Parthenos"). Der Parthenon ist einer der wichtigsten erhaltenen dorischen Tempel, erbaut zwischen 447 und 432 a. Die ungefähren Abmessungen betragen: 69,5 m lang und 30,9 m breit; Die Säulen sind 10,4 Meter hoch. Es ist der griechischen Göttin Athena gewidmet, die die Athener als ihre Beschützerin betrachteten. Es ist Teil der Akropolis von Athen.